Papa Leon în Algeria: Mă aflu aici, printre voi, ca pelerin al păcii

13.04.2026, Alger (Catholica) - Luni, 13 aprilie, Papa Leon al XIV-lea s-a prezentat în fața corpului diplomatic și a societății civile din Algeria ca „pelerin al păcii”, pledând pentru o ordine internațională mai justă, avertizând împotriva excluziunii și inegalității și lăudându-i pe cei care refuză să fie „orbiți de putere sau de bogăție”. Pacea a rămas tema centrală a primei zile a Papei în Algeria, după oprirea sa anterioară la Memorialul Martirilor, unde a lansat un apel la pace și reconciliere.
Vorbind în franceză la Centrul de Conferințe Djamaa el Djazair, Sfântul Părinte a amintit de vizitele sale anterioare în Algeria, în 2001 și 2013, la Annaba, vechiul scaun episcopal al Sfântului Augustin, a cărui moștenire spirituală a modelat de mult timp ordinul augustinian din care face parte Papa. „Mă aflu aici printre voi ca pelerin al păcii, dornic să întâlnesc nobilul popor algerian”, a spus el. „Suntem frați și surori, pentru că avem același Tată în ceruri.” A spus că „profundul simț religios al poporului algerian” favorizează „o cultură a întâlnirii și a reconcilierii”, adăugând că vizita sa dorește să fie, de asemenea, un semn al acestui spirit. „Într-o lume plină de conflicte și neînțelegeri, să ne întâlnim și să ne străduim să ne înțelegem reciproc, recunoscând că suntem o singură familie!”, a invitat el. „Astăzi, simplitatea acestei conștientizări este cheia pentru a deschide multe uși care sunt închise.”
Adresându-se unui public de aproximativ 1.400 de persoane din societatea civilă și corpul diplomatic, Pontiful a lăudat reziliența poporului algerian, spunând că acesta nu a fost niciodată învins de încercările sale datorită spiritului său de solidaritate, ospitalitate și comunitate. „Aceștia sunt cei cu adevărat puternici, cărora le aparține viitorul: cei care nu se lasă orbiți de putere sau bogăție și cei care refuză să sacrifice demnitatea concetățenilor lor în numele câștigului personal sau colectiv”, a spus el. A subliniat, de asemenea, înțelegerea algeriană a ospitalității și a milostivirii, reflectată în cuvântul „sadaka”, cuvânt ce, a remarcat el, poate însemna și dreptate.
„Cel care acumulează bogăție și rămâne indiferent față de ceilalți este nedrept”, a spus Papa, numind această viziune a dreptății atât „simplă, cât și radicală”, deoarece recunoaște chipul lui Dumnezeu în ceilalți. „Într-adevăr, o religie fără milostivire și o societate fără solidaritate este un scandal în ochii lui Dumnezeu.” În același timp, a avertizat că multe societăți care se consideră avansate se afundă tot mai mult în inegalitate și excluziune, în timp ce „oamenii și organizațiile care îi domină pe ceilalți distrug lumea”. A afirmat că Africa cunoaște bine această realitate și a sugerat că experiența istorică a Algeriei îi conferă o perspectivă critică asupra echilibrelor de putere la nivel global.
„Dacă sunteți capabili să vă angajați într-un dialog privind preocupările tuturor și să dați dovadă de solidaritate față de suferințele atâtor țări de aproape și de departe, atunci veți putea contribui atât la conceperea, cât și la realizarea unei mai mari dreptăți între popoare”, a spus Sfântul Părinte. A adăugat că această sarcină este deosebit de urgentă „în fața încălcărilor continue ale dreptului internațional și a tendințelor neocoloniale”. Bazându-se pe învățăturile Papilor Benedict al XVI-lea și Francisc, a îndemnat autoritățile algeriene să nu se teamă de o participare socială mai largă a celor marginalizați. „Prin urmare, îi îndemn pe cei dintre voi care dețin funcții de autoritate în această țară să nu se teamă de această perspectivă, ci să promoveze o societate civilă vibrantă, dinamică și liberă, în care tinerii, în special, sunt recunoscuți ca fiind capabili să contribuie la lărgirea orizontului speranței pentru toți.”
„Adevărata forță a unei națiuni rezidă în cooperarea tuturor în urmărirea binelui comun”, a continuat el. „Autoritățile sunt chemate nu să domine, ci să slujească poporul și să îi favorizeze dezvoltarea.” Papa a subliniat, de asemenea, rolul unic al Algeriei ca „punte între Nord și Sud, și între Est și Vest”, descriind Marea Mediterană și Sahara ca niște intersecții geografice și spirituale bogate în semnificație umană și culturală. „Vai de noi dacă le transformăm în cimitire unde moare și speranța!”, a spus el. „Să înmulțim oazele de pace; să denunțăm și să înlăturăm cauzele disperării; și să ne opunem celor care profită de nenorocirea altora! Căci sunt ilicite câștigurile celor care exploatează viața umană, a cărei demnitate este inviolabilă”, a adăugat el.
Pontiful și-a extins apoi reflecția asupra locului religiei în societatea modernă, observând că Algeria, la fel ca o mare parte a lumii, se confruntă cu tensiuni între sensibilitatea religioasă și viața modernă. A avertizat atât împotriva fundamentalismului, cât și a secularizării, atunci când acestea distorsionează adevăratul sens al lui Dumnezeu și al demnității umane. „Simbolurile și cuvintele religioase pot deveni, pe de o parte, limbaje blasfematoare de violență și opresiune, sau, pe de altă parte, semne goale în imensa piață a consumului care nu ne satisface”, a spus el. Totuși, a insistat că o astfel de polarizare nu ar trebui să ducă la disperare. „Trebuie să educăm oamenii în spiritul gândirii critice și al libertății, al ascultării și al dialogului, precum și al încrederii care ne conduce să îi recunoaștem pe cei diferiți ca fiind tovarăși de drum și nu amenințări. Trebuie să lucrăm pentru vindecarea memoriei și reconcilierea dintre foștii adversari.”
În introducerea sa, președintele algerian Abdelmadjid Tebboune a subliniat că este prima vizită a unui Papă în Algeria și a spus că acest aspect a conferit evenimentului „o rezonanță unică”. I-a invocat atât pe Sfântul Augustin, cât și pe Emirul Abdelkader ca modele durabile într-o perioadă de schimbări accelerate și de slăbire a valorilor morale. Tebboune a lăudat, de asemenea, autoritatea morală a Papei și sprijinul său pentru justiția socială, reafirmând în același timp angajamentul Algeriei de a colabora cu Sfântul Părinte pentru a promova dialogul, coexistența și cooperarea în detrimentul diviziunii și conflictului.
