Rebotezarea copiilor, pentru o formulă inovată
26.11.2004, Brisbane (Catholica) - Credincioşii botezaţi într-o parohie din Australia în ultimul deceniu trebuie să contacteze parohia pentru a vedea dacă Biserica recunoaşte sau nu botezul lor, a declarat pr. Adrian Farrelly, vicarul cu problemele juridice al Arhidiecezei de Brisbane. Acum câteva zile, Arhiepiscopul John Bathersby de Brisbane a afirmat că copiii botezaţi la parohia Sf. Maria cu cuvintele ne-tradiţionale „creatorului, liberatorului şi susţinătorului” în loc de „Tatălui, Fiului şi Spiritului Sfânt”, trebuie rebotezaţi.
„Sfatul canonic pe care l-am primit îmi indică faptul că aceste botezuri sunt invalide şi este nevoie de rebotezare”, a declarat Arhiepiscopul Bathersby. „Cuvintele Scripturii nu pot să fie modificate după bunul plac. Următorul pas ar putea fi atunci să scăpăm de Cristos însuşi. A-i face pe oameni să creadă că sunt botezaţi în Cristos, când de fapt nu sunt, este o nedreptate foarte mare”, a mai declarat el. Conform învăţăturii catolice, doar botezul trinitarian explicit, „în numele Tatălui, al Fiului şi al Spiritului Sfânt”, este valid. Sute de copii au fost botezaţi în ultimii ani la parohia Sf. Maria folosind o formulă ne-tradiţională. Expresia „în numele creatorului, eliberatorului şi susţinătorului” a devenit populară în rândul parohiilor catolice influenţate de New Age, dornice să fie larg-creştine, nu strict catolice.
Tribunalul regional din Brisbane afirmă că preoţii au invalidat unele ceremonii, în special botezurile, prin noua formulă folosită. „Copiii pur şi simplu nu au fost botezaţi”, a declarat pr. Farrelly. „Ei au participat la o ceremonie, pe care ei o cred a fi fost botezul, dar de fapt nu este.” Evident, decizia a stârnit nemulţumirea unora dintre parohi. Cei mai mulţi însă au revenit la formula tradiţională. Pr. Farrelly a sugerat părinţilor care şi-au botezat în ultimii ani copiii la parohiile ce simpatizează cu ideologia New Age, să verifice şi să receară botezul dacă trebuie. „Altfel, copilul nu este botezat, iar botezul este uşa prin care intră tot ceea ce se mai întâmplă în Biserică.”
