Comunicatul Final al Congresului „Familia şi viaţa la începutul unui nou mileniu creştin”

29.09.2001, Bucureşti (Viaţa Cultelor) - „(…) În cadrul lucrărilor, Congresul a pus în evidenţă fundamentul biblic al familiei, arătând că Dumnezeu l-a creat pe om ca bărbat şi femeie, ca să se întregească reciproc. Nici Dumnezeu nu e o singură persoană, ci Dumnezeul iubirii şi al comuniunii treimice. Şi nici omul n-ar fi cu adevărat chipul lui Dumnezeu, dacă ar rămâne o monadă închisă în ea însăşi, fără să reflecte comuniunea specifică Creatorului său. Acesta este motivul principal pentru care Dumnezeu a zis: `Nu e bine să fie omul singur` (Geneza, 2,18) şi a creat-o pe Eva din Adam, ca să-i ferească de singurătate. Sau, cum spune Sfântul Ciril al Alexandriei, `Dumnezeu a creat coexistenţa`. Căsătoria ca legătură naturală pe viaţă dintre un bărbat şi o femeie se întemeiază pe faptul că aceştia alcătuiesc împreună familia, cu binecuvântarea lui Dumnezeu de a creşte, de a se înmulţi şi de a stăpâni pământul. Această binecuvântare conferă familiei dimensiunea ei spirituală şi coeziunea interioară prin puterea harului divin. În această lumină se explică şi cuvintele Mântuitorului, care cere ca `omul să nu despartă ceea ce Dumnezeu a împreunat` (Mt 19, 4-6). La originea familiei se află legătura indisolubilă dintre fire şi har.

Congresul a scos în evidenţă cauzele care contribuie la dezintegrarea familiei în societatea contemporană, sub mai multe aspecte.”

Sintetizând, acestea sunt: individualismul, care îi face pe unii oameni să pună interesele personale deasupra celor familiale şi să caute plăcerea erotică, să se dezintereseze de educaţia copiilor, să-i violenteze sau chiar să-i abandoneze, să folosească contraceptivele sau să ucidă copiii în pântecul mamei, prin avort; modelele de familie alternative – consensuale, monoparentale sau de alte orientări, care nu ţin seama de legătura firească dintre bărbat şi femeie; globalizarea sau mondializarea, care nu mai vede în comunitatea internaţională o familie de popoare, ci un spaţiu destinat schimburilor economice şi financiare, fiind ignorate identitatea popoarelor şi cea a familiei. „Asistăm în moduri diferite, se spune în comunicatul final, la un proces generalizat de dezintegrare a familiei, provocat de absenţa dimensiunii spirituale, care lipseşte familia de trăinicia coeziunii ei interioare”.

„Congresul a reliefat căile care pot contribui la restaurarea familiei şi a vieţii, la început de nou mileniu. S-a subliniat că familia îşi descoperă fundamentul ei natural şi supranatural în taina Treimii mai presus de fire. După cuvântul Mântuitorului, care a spus că `Tatăl şi cu Mine Una suntem` (Ioan 10, 30), în chip asemănător bărbatul şi femeia prin căsătoria lor alcătuiesc o singură fiinţă, (…) rămânând totuşi doi. Prin căsătorie, familia caută să depăşească divizarea naturii după persoane, ca să adâncească comuniunea dintre membrii ei, după chipul Sfintei Treimi. Taina familiei nu rezidă doar în ea însăşi, ci în comuniunea treimică, mai presus de fire.

Congresul a arătat că prima icoană cerească a familiei creştine o aflăm în Nazaretul Galileii, acolo unde bătrânul Iosif lucra, Maica Domnului păstra în inima ei cuvintele Fiului, iar Pruncul Mântuitor le era supus (Lc 2,51). (…) Familia Maicii Domnului rămâne peste veacuri modelul familiei creştine în care se plămădesc virtutea şi martirii, care socotesc că lumea nu se schimbă prin violenţă şi terorism, ci prin dăruire şi jertfă de sine, asemenea lui Hristos.

Congresul a mai arătat că Biserica este, în Hristos, spaţiul în care se zămişleşte familia creştină, sub lucrare Duhului Sfânt şi bună voirea lui Dumnezeu Tatăl. Mântuitorul a instituit Taina Cununiei la Nunta din Cana Galileii, prin transformarea minunată a apei în vin, pentru ca această minune să constituie simbolul prefacerii spirituale care converteşte egoismul din fiinţa celor care se căsătoresc în comuniune şi dăruire reciprocă. (…)

Pentru punerea în practică a acestor recomandări spirituale şi duhovniceşti, Congresul cere instituţiilor de învăţământ teologic, profesorilor de religie din şcolile publice sau private, asistenţilor sociali, asociaţiilor creştine şi parohiilor să pună în evidenţă dimensiunea spirituală a familiei şi să organizeze cateheze pentru tinerii care se căsătoresc ca şi pentru copiii lor. Congresul consideră că este benefic ca Biserica să coopereze cu instituţiile publice abilitate pentru protecţia şi susţinerea familiei, prin alocaţii familiale decente, sprijin real pentru familiile aflate în dificultate, recunoaşterea demnităţii mamei, şcolarizarea calitativă a copiilor, servicii medicale accesibile şi ocrotirea bătrânilor. Instituţiile publice abilitate, organizaţiile non-guvernamentale şi mass-media sunt chemate la un parteneriat viabil pentru promovarea familiei şi a vieţii. Congresul cere Bisericii să angajeze un dialog constructiv cu Ministerul Educaţiei şi Cercetării, cu Ministerul Sănătăţii şi Familiei şi cu Ministerul Muncii şi Solidarităţii Sociale, pentru a identifica mijloacele licite sau ilicite care promovează sau afectează viaţa de familie. Aceasta cu atât mai mult cu cât ştiinţa care era împotrivă, astăzi ne apropie de Dumnezeu.

Apreciind importanţa cooperării Bisericilor cu Comunitatea Europeană, Congresul consideră că este oportună înfiinţarea unui Consiliu ecumenic naţional pentru apărarea vieţii, care să deschidă calea aderării României la Forumul corespunzător din Parlamentul european. (Consiliul ecumenic naţional urmează să fie înfiinţat până la sfârşitul acestui an, n.red.). Congresul şi-a exprimat recunoştinţa faţă de raportorul pentru România al Parlamentului European, baroneasa Emma Nicholson, pentru mesajul pe care i l-a adresat şi pentru solicitudinea şi sprijinul acordat în vederea promovării vieţii de familie şi pentru protecţia copilului. Congresul consideră că Bisericile sunt chemate să coopereze cu ONU, pe temeiul declaraţiei privitoare la drepturile omului. Cât priveşte globalizarea, aceasta va deveni viabilă şi folositoare în măsura în care dimensiunea ei economică şi financiară va fi însoţită şi de o dimensiune culturală şi spirituală, care să-i permită să ţină seama de identitatea fiecărui popor şi să contribuie la promovarea vieţii şi a familiei.”

Astăzi, se arată în încheierea Comunicatului, „Bisericile noastre îşi unesc glasurile în demers ecumenic pentru a protesta atât împotriva terorismului, care sacrifică oameni nevinovaţi, cât şi împotriva procesului de dezintegrare a familiei la care asistăm. Dorim să contribuim hotărât la renaşterea spirituală şi morală a familiei în societatea contemporană, fiindcă suntem convinşi că familia este darul lui Dumnezeu şi reprezintă viitorul omului şi al întregii lumi, destinată să devină cer nou şi pământ nou, în Împărăţia lui Dumnezeu”.

Comunicatul este semnat de co-moderatorii Congresului, ÎPS Nifon şi ÎPS Ioan Robu.