Maria – model pentru dialogul interreligios
28.05.2003, Roma (Catholica) - Datorită locului ei special pe care îl ocupă în creştinism, iudaism şi islamism, Maria este privită ca un punct de convergenţă în dialogul interreligios. Această idee este reafirmată de Arhiepiscopul Francesco Gioia, preşedintele instituţiei Sfântului Scaun pentru pelerinajele la Scaunul lui Petru, în cartea sa „Maria, Maica lumii, model pentru dialogul dintre religii”, publicată de Città Nuova.
„În timp ce pentru creştini Maria este Mama lui Dumnezeu şi Mama Bisericii, pentru evrei ea este `fiica Sionului`”, scrie prefectul Congregaţiei pentru Cultul Divin şi Disciplina Sacramentelor, Cardinalul Francis Arinze, în prefaţa cărţii. „Pentru musulmani, Maria este Mama lui Isus”, continuă Cardinalul. „Coranul o aminteşte de 34 de ori. Mai mult, ea este un `semn pentru creaturi` (Sura 21,91) şi este prezentată ca un credincios exemplar.”
„Deşi evreii şi musulmanii nu acceptă adevărul central al divinităţii lui Isus Cristos, o onorează în mare măsură pe Maria”, mai spune Cardinalul Arinze. „În numeroase religii, precum hinduism sau budism, chiar dacă nu se face referinţă explicită la Maria, pot fi găsite analogii între Mama lui Isus şi persoane importante din ambientul credinţei lor. Substratul feminin, prezent sub o formă sau alta în fiecare religie, nu trebuie subestimat.”
Arhiepiscopul Gioia, fost secretar al Consiliului Pontifical pentru Pastorala Migranţilor şi a Itineranţilor, explică: „Există cel puţin două motive care explică rolul Mariei în dialogul ecumenic şi interreligios: prezenţa ei de facto în diferite religii, şi figura ei de model al credinţei. Maria ocupă un loc special în religiile care vin de la Avraam, precum islamismul şi iudaismul şi alte mişcări cu origini contemporane, ce se exprimă prin limbajul creştin.”
Maria este văzută ca un compendium sau ca o sinteză vie şi personală a misterului creştin. „Ea este icoana misterului”, scrie Arhiepiscopul, „o imagine completă a realizării concrete a întregului mister al legământului… micro-istoria mântuirii.” Astfel, în cadrul dialogului interreligios, „Maria poate sluji ca un `catehism viu`, care prezintă intuitiv învăţătura referitoare la omul aflat pe drumul spre mântuire.”
