Aventura sfinţeniei începe cu un „da” spus lui Dumnezeu
08.12.2003, Vatican (Catholica) - Actul fundamental pe care „se bazează sfinţenia Maicii Tereza” şi întreaga sfinţenie creştină „este răspunsul la o chemare şi supunerea la o inspiraţie divină”, după cum a amintit vineri pr. Raniero Cantalamessa, ofm cap, în prezenţa Papei Ioan Paul al II-lea şi a colaboratorilor săi din Curia Romană, în prima predică de Advent. Meditaţiile din acest timp liturgic ale predicatorului Casei Pontificale au ca temă în acest an „Aceasta este voinţa lui Dumnezeu: sfinţirea voastră (1 Tes 4, 3). Reflecţii asupra sfinţeniei creştine în lumina experienţei Maicii Tereza de Calcutta”.
„Beatificarea Maicii Tereza de Calcutta, la 19 octombrie trecut, a pus în faţa ochilor tuturor faptul că există o singură măreţie autentică în lume, şi anume sfinţenia”, a constatat pr. Cantalamessa în capela „Redemptoris Mater” din Palatul Apostolic din Vatican. Sfinţenia „este perspectiva în care trebuie să se situeze orice itinerar pastoral al Bisericii”, dar înainte de toate este un „dar” pe care ni l-a dat Cristos şi care „se traduce la rândul său într-un `compromis` care trebuie să guverneze întreaga existenţă umană”, a subliniat călugărul citând scrisoarea apostolică a Papei Ioan Paul al II-lea, „Novo millennio ineunte”.
„Actul fundamental” pe care „se bazează sfinţenia Maicii Tereza” şi întreaga sfinţenie creştină „este răspunsul la o chemare, şi supunerea la o inspiraţie divină, discernută şi recunoscută ca atare”, a afirmat predicatorul casei Pontificale. De fapt, „niciodată nu este prea târziu pentru a începe să devenim sfinţi”, a explicat călugărul luând referindu-se la experienţa Maicii Tereza care, pe când avea 36 de ani şi era călugăriţă în Congregaţia Surorilor de Loreto, a primit chemarea de a se pune la dispoziţia lui Dumnezeu pentru o operă pe care El avea să i-o arate.
„Maica Tereza, asemenea Mariei, i-a spus lui Dumnezeu `fiat`-ul său total, `da`-ul ei, şi l-a spus cu bucurie”. De fapt, „toate faptele mari de sfinţenie din Biblie şi din istoria Bisericii au la bază un `da` spus lui Dumnezeu în momentul în care El face cunoscută cuiva voinţa sa”, a explicat pr. Cantalamessa. „În viaţa fiecăruia dintre noi – a adăugat el -, ca şi în viaţa Maicii Tereza, a fost o chemare; altfel nu am fi aici”.
„Nu trebuie să ne temem să recunoaştem că Dumnezeu a ştiut să construiască pe acel mic `da`, în ciuda rezistenţelor şi a infidelităţilor noastre”, a continuat predicatorul Papei. „După prima şi decisiva chemare a lui Dumnezeu urmează multe alte invitaţii discrete pe care le numim inspiraţii bune”. Supunerea la acestea, a explicat pr. Cantalamessa, „este esenţială pentru sfinţirea noastră”. Şi ceea ce „Dumnezeu vrea în mod particular se descoperă” mai ales prin „inspiraţiile de har”, care sunt „solicitudini interioare ale Duhului în adâncul inimii prin care Dumnezeu nu doar face cunoscut ceea ce cere, ci în acelaşi timp dă forţa necesară pentru a duce la îndeplinire dacă persoana acceptă”.
Următoarele meditaţii de Advent vor avea loc vineri 12 şi 19 decembrie. Predicatorul Casei Pontificale – sau Predicatorul Apostolic, titlu care datează din timpul Papei Paul al IV-lea (1555-1559) -, ţine în fiecare vineri din Advent şi Postul Mare o meditaţie în prezenţa Papei, a Cardinalilor, Episcopilor, prelaţilor şi a superiorilor generali ai ordinelor religioase. Din timpul Papei Benedict al XIV-lea (1743), această misiune este rezervată în mod exclusiv Ordinului Fraţilor Minori Capucini. Pr. Raniero Cantalamessa desfăşoară această misiune din 1980. Predicatorul Apostolic are reşedinţa în Curia Generală a Fraţilor Capucini.
