George Weigel despre vizita Papei Benedict în Polonia

16.05.2006, Washington (Catholica) - George Weigel a petrecut mult timp în Polonia, studiind pentru faimoasa biografie pe care i-a scris-o Papei Ioan Paul al II-lea, şi predând seminarii în ţară. Recent, Weigel a fost al doilea ne-polonez care a primit medalia de aur Gloria Artis, cea mai înaltă distincţie poloneză acordată în semn de recunoaştere a contribuţiei în favoarea culturii Poloniei şi lumii întregi. Agenţia Zenit a stat de vorbă cu Weigel despre semnificaţia apropiatei vizite a Papei Benedict al XVI-lea în ţara natală a Papei Ioan Paul al II-lea.

– Papa Benedict nu a călătorit prea mult în primul său an de pontificat. De ce credeţi că a acceptat invitaţia de a merge în Polonia?
– Papa Benedict călătoreşte atât de mult cât consideră el că este potrivit, dat fiind vârsta sa şi alte angajamente. Cât despre motivaţia sa pentru care a acceptat să meargă în Polonia, cred că doreşte să mulţumească poporului polonez pentru darul care a fost Papa Ioan Paul cel Mare; şi mai cred că doreşte să provoace Polonia să îşi asume rolul de lider în re-evanghelizarea Europei.

– De ce Papa Benedict a ales să meargă în locuri ce sunt foarte importante pentru viaţa Papei Ioan Paul al II-lea, precum localitatea de naştere, Wadowice, sau sanctuarul de la Kalwaria?
– Pentru Papa Benedict, vizita în Wadowice, precum şi la Kalwaria şi Czestochowa, sunt un mod de a recunoaşte, prin propriul său pelerinaj, că defunctul Papă a învăţat lecţii importante în aceste locuri, lecţii ce rămân importante şi astăzi pentru întreaga Biserică.

– Ce rol credeţi că îi dă Papa Benedict Poloniei în problemele Europei?
– Papa recunoaşte în Polonia – pe lângă democraţia ei stabilă şi creşterea economică – o ţară a culturii catolice intacte, într-o perioadă în care credinţa moare în Europa şi Europa moare în parte datorită acestui fapt. Cred că Papa speră ca Polonia să ajute la revitalizarea credinţei catolice în „bătrânul continent”, şi că Polonia va reuşi să reziste presiunii Uniunii Europene ce impune un stil libertin – Papa Benedict descria aceasta în zilele înaintea alegerii sale ca „dictatura relativismului”.

– Care este starea Bisericii în Polonia? Care sunt provocările pentru Biserică în faţa prosperităţii şi secularizării occidentale?
– Mulţi observatori preziceau că şi în Polonia catolicismul se va topi până spre dispariţie după revoluţia din 1989, ca în Spania, Portugalia şi Irlanda. Aşa ceva nu s-a întâmplat. Catolicii polonezi rămân practicanţi, cu siguranţă cei mai practicanţi din Europa. Cât priveşte provocările pentru Biserica Catolică din această ţară, cei mai importanţi analişti catolici polonezi pe care îi cunosc eu consideră că ţara are nevoie de o împrospătare a stilului de conducere din partea Episcopilor.

– Vă aşteptaţi ca nivelul ridicat al vocaţiilor la preoţie să continue să rămână la aceste cote în Polonia?
– Da, cel puţin în viitorul apropiat.