Sfânta Liturghie a Crismei la Bucureşti
01.04.2010, Bucureşti (Catholica) - Înainte de începerea Triduum-ului Pascal, în Joia Sfântă în Biserica Romano-Catolică Episcopul locului celebrează Sfânta Liturghie a Crismei împreună cu preoţii săi. În Arhidieceza Romano-Catolică de Bucureşti Sfânta Liturghie a Crismei s-a celebrat în Catedrala Mitropolitană „Sf. Iosif”. IPS Ioan Robu, Arhiepiscop Mitropolit de Bucureşti, şi PS Cornel Damian, Episcop auxiliar de Bucureşti, au fost însoţiţi la altar în ziua de 1 aprilie 2010 de preoţii de pe întregul teritoriu al Arhidiecezei, informează ARCB.ro. Împreună cu ei la Sfânta Liturghie au participat şi persoanele consacrate, călugări şi călugăriţe, şi credincioşi din parohiile din Bucureşti şi împrejurimi.
La omilie Păstorul Arhidiecezei a subliniat necesitatea comuniunii dintre preoţi şi Episcop, dintre preoţi şi credincioşi şi dintre Episcop, preoţi, credincioşi şi Cristos, Preotul şi Mântuitorul tuturor. Temelia comuniunii, a spus Arhiepiscopul, „este ungerea pe care Cristos a primit-o: cea a Duhului Sfânt”. „Preotul este vestitor al misterului mântuirii. Pe ce bază suntem noi vestitori ai misterului mântuirii? Răspunde aceeaşi rugăciune [a zilei]: prin faptul că noi am primit aceeaşi ungere ca şi Cristos – ungerea Duhului. Şi aceasta este temelia comuniunii noastre: am primit ungerea pe care Cristos a primit-o – ungerea Duhului Sfânt. Şi această slujire a noastră nu o putem înfăptui decât împreună. Acest împreună este explicat de Liturghia pe care tocmai o celebrăm. Prin aceeaşi ungere noi ne simţim împreună, împreună: împreună între noi, împreună cu Episcopul, împreună cu poporul credincios. Nu există şi nici nu poate să fie tendinţă de privatizare în comuniunea aceasta din Biserică. Nu există lucrare a preotului fără comuniune cu Episcopul, Nu există lucrare a Episcopului fără comuniunea cu preoţii şi cu mulţimea credincioşilor. Nu există nici o tendinţă, nu poate să fie tendinţă de privatizare în gândire şi în fapte din partea nimănui. Această comuniune este indestructibilă şi este eficientă numai în măsura în care este simţită şi este trăită ca atare. Noi nu putem sluji decât împreună, împreună!”
La sfârşitul omiliei ÎPS Ioan i-a invitat pe preoţi la reînnoirea făgăduinţelor preoţeşti prin trei întrebări: „Vreţi să reînnoiţi în faţa Episcopului vostru şi a poporului sfânt al lui Dumnezeu făgăduinţele făcute în ziua hirotonirii?” „Vreau!” „Vreţi să trăiţi tot mai uniţi cu Isus, Domnul, şi să deveniţi tot mai asemănător cu El, renunţând la voi înşivă şi reînnoindu-vă hotărârea de a împlini obligaţiile pe care din iubire faţă de Cristos şi din dorinţa de a vă dărui în slujba Bisericii sale vi le-aţi asumat cu bucurie în ziua hirotonirii voastre?” „Vreau!” „Vreţi să fiţi împărţitorii credincioşi ai tainelor lui Dumnezeu prin celebrarea Sfintei Euharistii şi a celorlalte acţiuni liturgice precum şi prin împlinirea cu fidelitate a misiunii de învăţători urmându-l pe Cristos, Capul şi Păstorul nostru, nu de dragul bunurilor pământeşti, ci călăuziţi numai de zel pentru mântuirea sufletelor?” „Vreau!”
După Sfânta Prefacere a urmat binecuvântarea uleiului pentru ungerea bolnavilor. Binecuvântarea celorlalte două uleiuri, cel al catecumenilor (cei care urmează să fie botezaţi) şi sfânta crismă (un amestec din ulei şi balsam) folosită în special în conferirea sacramentelor Botezului, Mirului şi Preoţiei a urmat Sfintei Împărtăşanii în care cei pregătiţi sufleteşte l-au primit pe Mântuitorul nostru Isus Cristos cu Trupul şi Sângele său. Pentru credincioşii catolici urmează Triduum-ul pascal adică celebrările liturgice din Joia Sfântă – Cina Domnului, Vinerea Sfântă – Patima Domnului şi Adorarea Sfintei Cruci, şi Sâmbătă Sfântă – Vigilia Pascală.




Pe aceeaşi temă este şi videoştirea