Episcopii Europei în apărarea crucifixului, „simbol de identitate şi tradiţie”
19.06.2010, Roma (Catholica) - În vederea primei audienţe la Curtea Europeană a Drepturilor Omului privind recursul prezentat de Italia, în care se revendică dreptul de a expune crucifixul în locurile publice, programată pentru 30 iunie 2010, continuă să se ridice din toată Europa vocea Episcopilor care recheamă atenţia asupra sentimentelor religioase ale populaţiilor şi asupra tradiţiilor naţiunilor, citim într-o relatare de pe situl Radio Vatican. Cel mai recent şi-au făcut auzită vocea vineri, 18 iunie, Episcopii din Bulgaria: „Nimeni nu se îndoieşte că rădăcinile Europei sunt creştine şi că civilizaţia europeană există graţie creştinismului”. Potrivit Episcopilor bulgari, crucifixul nu este un instrument de impunere, ci expresia celei mai profunde iubiri, de solidaritate autentică cu toţi oamenii, independent de credinţa, rasa sau naţionalitatea lor. „De aceea”, se mai citeşte în declaraţia Conferinţei Episcopale Bulgare, „îndemnăm toate statele creştine să nu nege prezenţa şi expunerea în locuri publice a simbolurilor tradiţionale creştine, precum crucea şi icoana, în special în şcoli unde se formează şi se educă copiii Europei”.
Cuvintele prelaţilor bulgari sunt un ecou al celor folosite de Conferinţa Episcopală Greacă câteva ore mai înainte: „O mică minoritate nu ar trebui să împiedice majoritatea covârşitoare în exercitarea propriei credinţe religioase, după tradiţiile poporului. În acelaşi mod, majoritatea nu ar trebuie să împiedice acest exerciţiu minorităţilor”. „Respectul reciproc pentru diferitele tradiţii”, se citeşte în comunicatul Episcopilor greci, „este necesar pentru buna funcţionare a unei societăţi multiculturale”. Potrivit Episcopilor catolici eleni, „condamnarea Italiei este începutul unei serii de proceduri ce se profilează la orizont şi care se referă la refuzul câtorva lideri politici şi reprezentanţi ai comunităţii europene de a recunoaşte în Constituţia europeană rădăcinile creştine ale continentului european”.
Cu un ton similar, cu o zi înainte a revenit asupra chestiunii şi Cardinalul Keith O’Brian, preşedinte al Conferinţei Episcopale Scoţiene: „Crucea nu este o impunere a religiei, ci mai degrabă o invitaţie şi un semn de solidaritate cu toate popoarele. Europa este un continent multicultural şi pluralist, unde Statul şi Biserica sunt net separate, iar drepturile credincioşilor şi ale celor care nu cred sunt respectate, iar a respecta aceste distincţii nu înseamnă că ar trebui să respingem tradiţia culturală a naţiunilor noastre. În timp ce suntem în aşteptarea deciziei Curţii, trebuie să amintim ce implicaţii vaste ar putea avea asemenea decizii. Preţioasa moştenire religioasă a multor persoane şi naţiuni în toată Europa, la fel ca valorile toleranţei şi libertăţii de credinţă susţinute în societăţile democratice, sunt în pericol”.
Tot joi, 17 iunie, cererea de a nu interzice „expunerea publică, în special în locurile unde se formează minţile şi inimile, a simbolurilor religioase, în certitudinea că acestea nu sunt de obstacol” a venit şi din partea Episcopilor albanezi. În declaraţia semnată de vicepreşedintele Conferinţei Episcopale Albaneze, Mons. Angelo Massafra, se explică: „în cultura şi tradiţia creştină, crucea manifestă mântuirea comună şi libertatea umanităţii, o experienţă neimpusă, gradul cel mai înalt de altruism şi generozitate unit cu o profundă solidaritate oferită tuturor. Într-o convieţuire multietnică şi multireligioasă, fiecare naţiune are dreptul-datorie de a salvgarda semnele religioase şi simbolurile tipice propriei culturi”. Pe 30 iunie, în faţa Marii Camere a Curţii Europene, guvernul italian va încerca să răstoarne sentinţa prin care una dintre Camerele organismului, în data de 3 noiembrie 2009, condamnase Italia din cauza expunerii crucifixului în şcoli.
Episcopii catolici din Rusia amintesc şi ei Europei ce înseamnă a nu permite expunerea simbolurilor religioase tradiţionale. „Înţelegem”, scrie într-o notă Mons. Joseph Werth, preşedintele Conferinţei Episcopilor Catolici Ruşi, „situaţia libertăţii religioase şi a pluralismului în Europa. Totuşi, simbolurile religioase precum crucea sunt semnul nu numai al religiei creştine ci şi unul dintre cele mai importante elemente ale identităţii europene”. Apoi, făcând referinţă la istoria recentă a ţării, Episcopul scrie: „Ştim foarte bine ce înseamnă arătarea simbolurilor religioase tradiţionale. În Rusia în timpul guvernului comunist s-a ajuns la persecuţia multor credincioşi şi la o abrutizare morală a societăţii. Suntem convinşi că prezenţa crucii şi a altor simboluri religioase creştine nu înseamnă nici o preferinţă pentru confesiunile creştine. Dreptul la libertatea de religie nu exclude acceptarea spontană sau menţinerea unor simboluri tradiţionale creştine în diferite ţări europene din cauza înaltei lor valori sociale”.
