Papa vorbeşte din nou despre „ecologia umană”
11.06.2011, Vatican (Catholica) - Adresându-li-se unui grup format din diplomaţi a şase naţiuni de pe patru continente, Sfântul Părinte a susţinut necesitatea respectării creaţiei, spunând că o „ecologie umană” este urgentă. Discursul în franceză a fost adresat joi noilor ambasadori pe lângă Sfântul Scaun veniţi din Moldova, Guineea Ecuatorială, Siria, Ghana, Belize şi Noua Zeelandă, care şi-au prezentat scrisorile de acreditare. „Ecologia umană” este o expresie folosită de Sfântul Părinte cu diferite ocazii, referându-se la o apărare integrală a vieţii umane, incluzând protejarea vieţii de la concepţie şi până la sfârşitul natural, dar şi apărarea căsătoriei şi ajutarea săracilor.
Papa a ajuns la această temă vorbind despre „nenumăratele tragedii care au afectat natura, tehnologia şi oamenii” în prima jumătate a anului. „Dimensiunea acestor catastrofe este o provocare pentru noi”, a spus el. „Este bine să ne amintim că înainte de orice pe primul loc e persoana. Umanitatea, căreia Dumnezeu i-a încredinţat administrarea naturii, nu poate fi dominată de tehnologie şi nici să devină subiectul ei. Această conştientizare trebuie să facă statele să reflecteze împreună asupra viitorului pe termen scurt al planetei, date fiind responsabilităţile lor privitoare la vieţile noastre şi tehnologie. Ecologia umană este o urgenţă.”
Priorităţile politice şi economice, a spus Sfântul Părinte, trebuie să includă cercetări despre energia curată şi adoptarea de politici care respectă mediul înconjurător. Natura nu este pentru amuzament sau exploatare: „Este, în schimb, locul unde se naşte omul; este ‘casa’ lui, să spunem aşa. Este esenţială pentru noi. O schimbare în acest domeniu, cu toate contradicţiile ce le atrage, trebuie să devină posibilă pentru a se ajunge cât mai rapid la un stil de viaţă global care să respecte legământul dintre omenire şi natură, fără de care familia umană riscă să dispară.” A indicat Naţiunile Unite ca un cadru potrivit pentru această discuţie, pentru ca motivaţiile politice şi economice să nu stea în cale, „dându-se prioritate solidarităţii şi nu intereselor private”.
A continuat vorbind despre locul corect al tehnologiei în viaţa omului. „Minunile care este capabilă merg mână în mână cu dezastrele sociale şi ecologie”, a spus Pontiful. Tehnologia accelerează globalizarea, dar este doar o creaţie umană, a subliniat el. Progresul depinde de om, subiectul lucrului. „A pune pariu fără limite pe tehnologie sau a crede că este exclusiv agent al progresului ori fericirii, înseamnă o reificare a umanităţii ce conduce la orbire şi nefericire atunci când omul însuşi îi atribuie şi deleagă tehnologiei puteri pe care nu le are. Ajunge să vedem ‘ravagiile’ progresului şi pericolele pe care le reprezintă pentru umanitate tehnologiile puternice şi în cele din urmă necontrolate.”
Pontiful a vorbit şi despre mândria generată de tehnologie, care conduce la un comportament hedonistic, care slăbeşte importanţa dată omului şi conduce la o confuzie existenţială şi la pierderea sensului vieţii; îi sărăceşte în cele din urmă chiar propria identitate. Este nevoie urgentă, a spus el, de o combinare a progresului tehnologic cu etica. „Tehnologia trebuie să ajute natura să se dezvolte în direcţia gândită de Creator”, a spus el. „Soluţiile bazate pe acest principiu vor proteja viaţa umană şi vulnerabilitatea ei, precum şi drepturile generaţiei prezente şi a celei viitoare. Iar omenirea va putea să continue să beneficieze de pe urma progresului pe care omul, cu inteligenţa sa, poate să îl realizeze.”
