Papa Francisc: O comunitate trebuie să trăiască în pace, să dea mărturie şi să îi ajute pe săraci
29.04.2014, Vatican (Catholica) - Orice comunitate creştină ar trebui să facă o comparaţie între modul său de viaţă şi viaţa Bisericii primare, pentru a verifica propria capacitate de a trăi în armonie, de a da mărturie despre Învierea lui Cristos şi de a-i ajuta pe cei săraci, a spus Papa Francisc la predica la Sfânta Liturghie celebrată marţi, 29 aprilie 2014, dimineaţă, în Capela Casei Sf. Marta din Vatican. În pomenirea liturgică a Sfintei Ecaterina de Siena, fecioară şi învăţătoare a Bisericii, lecturile biblice de la Sfânta Liturghie au fost luate din ziua de marţi, a doua săptămână din timpul pascal, citim pe situl Radio Vatican. Dialogul dintre Isus şi Nicodim, despre care scrie evanghelistul Ioan (3,7-15), are la bază „naşterea din nou”, „naşterea din Duhul Sfânt”.
La prima lectură, din cartea Faptele Apostolilor (4,32-37), se prezintă un crâmpei din viaţa primei comunităţi creştine de la Ierusalim. O icoană în trei culori, în care autorul sacru descrie prima comunitate creştină. Papa Francisc a evidenţiat cele trei trăsături ale acestui grup, capabil să trăiască în deplină înţelegere, să dea mărturie despre Cristos în afara grupului şi să nu accepte ca vreunul dintre membrii comunităţii să sufere din cauza sărăciei. Acestea sunt „trei caracteristici ale poporului care s-a născut din nou”, a spus Papa Francisc la predică, reluând tainele celebrate în solemnitatea Învierii Domnului, cu îndemnul de a căuta „naşterea din nou”, din Duhul Sfânt, cel care dă viaţă primului nucleu al noilor creştini, şi aceasta pe când nu se numeau astfel.
„Erau o singură inimă şi un singur suflet. Pacea. O comunitate în pace. Aceasta înseamnă că în această comunitate nu era loc de bârfe, invidie, calomnie sau defăimare. Era pace. Iertarea: ‘iubirea toate le acoperă’. Pentru a califica o comunitate creştină prin aceste trăsături, trebuie să ne întrebăm cum este atitudinea creştinilor. Sunt blânzi, smeriţi? În acea comunitate sunt certuri pentru putere? Certuri din invidie? Sunt bârfe? Atunci ei nu se află pe calea lui Isus Cristos. Această trăsătură specifică este importantă, atât de importantă încât diavolul caută mereu să dezbine, el este părintele dezbinării.”
Desigur, în prima comunitate de creştini nu lipseau problemele. Papa Francisc a menţionat „luptele interne, luptele doctrinale, luptele pentru putere”, care s-au adăugat totuşi mai târziu. De exemplu, atunci când văduvele s-au plâns că nu primeau o bună asistenţă, apostolii au răspuns prin instituirea diaconilor. Cu toate acestea, însă, acel moment puternic de la început stabileşte pentru totdeauna esenţa comunităţii care s-a născut din Duhul Sfânt. O comunitate armonioasă şi, în al doilea rând, o comunitate de mărturisitori ai credinţei, la care Papa îndeamnă să se raporteze orice comunitate de astăzi: „E o comunitate care dă mărturie despre învierea lui Isus Cristos? Această parohie, această comunitate, această dieceză crede cu adevărat că Isus Cristos a înviat?” Dacă mărturia nu este explicită şi decisivă, poate că „inima este îndepărtată” de această certitudine. „A da mărturie că Isus e viu, este între noi. Acesta este un mod după care putem verifica cum merge o comunitate”.
A treia trăsătură după care se poate măsura viaţa unei comunităţi creştine sunt „cei săraci”. Şi aici, Papa Francisc face o deosebire: „Mai întâi: cum este atitudinea ta sau atitudinea acestei comunităţi faţă de cei săraci? Apoi: această comunitate este săracă? Este săracă cu inima, săracă în duh? Sau îşi pune încrederea în bogăţiile sale, în puterea sa? Armonia, mărturia, sărăcia şi grija faţă de cei săraci. Aceasta îi explica Isus lui Nicodim: această naştere de Sus. Pentru că singurul care poate să facă acestea este Duhul Sfânt. Aceasta este lucrarea Duhului Sfânt. Biserica o face Duhul Sfânt. Duhul face unitatea. Duhul te împinge spre mărturie. Duhul te face sărac, pentru că El este bogăţia adevărată şi face ca tu să ai grijă de cei săraci”. „Fie ca Duhul Sfânt”, a încheiat Papa Francisc, „să ne ajute să mergem pe această cale de renăscuţi prin puterea Botezului”.
