Părinţii sinodali vorbesc despre „legea gradualităţii”
08.10.2014, Vatican (Catholica) - În discuţiile lor despre etica sexuală şi medicală, participanţii la Sinodul Episcopilor dedicat familiei accentuează conceptul de „gradualitate”, ca un mod de a gândi moralitatea ţinând cont de imperfecţiunile umane, fără a compromite idealurile, citim într-un material publicat de CNS. Într-un discurs adresat adunării în prima zi de lucru, 6 octombrie, Cardinalul Peter Erdo de Esztergom-Budapesta, Ungaria, a spus că „Humanae Vitae”, enciclica din 1968 a Papei Paul al VI-lea, care a reafirmat interdicţia Bisericii privind controlul artificial al naşterilor, „trebuie să fie considerată în lumina legii gradualităţii”. A sugerat că este nerealist să se aştepte o acceptare imediată a învăţăturii larg ignorate.
Cardinalul a citat „Familiaris Consortio”, o exortaţie apostolică din 1981 a Sfântului Papă Ioan Paul al II-lea, despre rolul familiei creştine în lume, exortaţie inspirată din ultimul Sinod dedicat familiei, din 1980. Conform Sfântului Papă Ioan Paul al II-lea, fiecare persoană este o fiinţă istorică ce „cunoaşte, iubeşte şi împlineşte binele moral în etape de creştere”. Mai mulţi Episcopi s-au referit la gradualitate în intervenţiile lor din sesiunea de luni după-amiază, dedicată temei „Planul lui Dumnezeu pentru căsătorie şi familie”. „În ciuda defectelor grave pe care le identificăm mereu în cultura occidentală, trebuie de asemenea să discernem şi să declarăm ceea ce constituie pietre de temelie pentru înţelepciunea creştină”, a spus un Episcop, conform pr. Thomas Rosica, asistent în Biroul de Presă al Vaticanului, care nu a spus numele Episcopului, conform regulilor Sinodului.
Discutând atitudinea Bisericii privind relaţiile „iregulare”, precum ale celor recăsătoriţi civil sau ale cuplurilor ce trăiesc în concubinaj, un alt Episcop a făcut o analogie cu modul în care sunt înţelese celelalte Biserici creştine. În timp ce se spune că Biserica subzistă deplin doar în Biserica Catolică, se consideră că şi celelalte comunităţi creştine posedă elemente importante de sfinţenie. În acelaşi fel, „există o viziune deplină şi ideală privind familia creştină, dar există elemente absolut valide şi importante de sfinţenie şi de iubire adevărată ce pot fi prezente chiar şi acolo unde nu se realizează pe deplin acest ideal”, a spus Episcopul, parafrazat de purtătorul de cuvânt al Vaticanului, pr. Federico Lombardi.
Cardinalul Vincent Nichols de Westminster, care a luat de asemenea cuvântul în sesiunea din 6 octombrie, le-a explicat reporterilor a doua zi că „legea gradualităţii” este o „lege a teologiei morale pastorale, care permite oamenilor, nouă tuturor, să facem pe rând câte un pas în căutarea sfinţeniei pentru vieţile noastre”. Cardinalul, care a asistat la Sinodul din 1980 ca preot asistent al unui Episcop participant, a amintit că Sfântul Papă Ioan Paul al II-lea a subliniat un element important la încheierea Sinodului. „A spus că da, există o lege a gradualităţii, dar nu trebuie confundată cu o gradualitate a legii”, a relatat Cardinalul. Pontiful polonez „a spus că viziunea, învăţătura Bisericii este coerentă şi este oferită tuturor. Nu este aşadar ca şi cum ar exista o lege pentru această perioadă din viaţa ta şi o altă lege pentru mai încolo, ci este un drum pe care mergem.”
Un alt părinte sinodal, Cardinalul Reinhard Marx de Munchen şi Freising, Germania, le-a spus reporterilor pe 6 octombrie că ideea de gradualitate poate ajuta Biserica să dezvolte un mod nou de a vorbi despre sexualitate. „Nu putem să avem mereu procentul de 100%, şi aş spune că nu putem să avem mereu doar bine şi rău, nu este foarte uşor să faci diferenţa”, a spus Cardinalul. „Există o dezvoltare, un drum, în viaţa unui om sau într-o relaţie.” Cardinalul Marx, preşedintele Conferinţei Episcopale Germane, a mai declarat că „marea majoritate” a Episcopilor germani sprijină controversata propunere a Cardinalului Walter Kasper de a face mai uşor accesul la primirea Împărtăşaniei pentru divorţaţii recăsătoriţi civil, chiar dacă ei nu au obţinut anularea primei căsătorii, sacramentale. „Cred că este foarte important să vedem că e vorba de un drum sau că există o gradualitate chiar şi în calea spre Sacrament”, a spus Cardinalul Marx.
