Papa Francisc: Împărtășania pentru divorțații recăsătoriți nu este singura temă a Sinodului
28.09.2015, Roma (Catholica) - Papa Francisc le-a spus jurnaliștilor la bordul avionului cu care se întorcea la Roma că a da Împărtășania catolicilor divorțați și recăsătoriți este o soluție „simplistă”, și a subliniat că sunt și alte probleme care trebuie să fie discutate de Sinod. „Mi se pare puțin simplist să spui că soluția pentru aceste persoane este să poată primi Împărtășania. Nu e singura soluție de care este nevoie”. Ceea ce propune instrumentum laboris „este mai mult”. „De asemenea, problema noilor uniuni ale divorțaților nu este singura problemă”.
„În Instrumentum laboris există multe (probleme de tratat). De exemplu, tinerii nu se căsătoresc. Nu doresc să se căsătorească. Este o problemă pastorală pentru Biserică. O altă problemă: maturitatea afectivă pentru o căsătorie. O altă problemă: credința.” Papa Francisc le-a vorbit jurnaliștilor în timpul zborului care a pornit din Philadelphia spre Roma, după zece zile petrecute în Cuba și Statele Unite. În conferința de presă de 47 de minute, Pontiful a răspuns la 11 întrebări pe teme precum impresiile sale despre SUA după prima sa vizită aici, responsabilitatea Episcopilor în cazurile de abuzuri sexuale comise de clerici și dreptul funcționarilor publici la obiecția de conștiință ca drept uman.
Comentariile Papei despre divorțații recăsătoriți au fost ca răspuns la o întrebare pusă de jurnalistul Jean Marie Guenois de la agenția de știri franceză Le Figaro. Guenois l-a întrebat pe Papa dacă el caută o soluție la situația catolicilor divorțați și recăsătoriți, și de asemenea i-a cerut răspunsul la temerile că recentul său motu proprio despre accelerarea proceselor de recunoaștere a nulității căsătoriei a creat un „divorț catolic” de-facto, întrebându-l și dacă este încheiată discuția pe această temă. În răspuns, Papa Francisc a subliniat că prin motu proprio, a închis calea administrativă care ar fi putut duce la divorț.
„Cei care cred că acesta este un ‘divorț catolic’ se înșală, deoarece acest ultim document a închis poarta pe care ar fi putut intra divorțul. Ar fi fost mai ușor cu calea administrativă”, a spus el. „Acest document, acest motu proprio, facilitează procesele și timpii, dar nu este vorba de divorț, deoarece căsătoria este indisolubilă când este sacrament. Și acest lucru Biserica nu îl poate schimba. Este doctrină. Este un sacrament indisolubil.” În ziua de 8 septembrie, Papa Francisc a făcut schimbări semnificative la procesele de recunoaștere a nulității căsătoriei, dând un rol mai mare Episcopilor locali, renunțând la recursurile automate și declarând procesele gratuite.
Schimbările au fost publicate în două motu proprio – sau scrisori date de Papa „din proprie inițiativă”. Documentele au fost intitulate „Mitis Iudex Dominus Iesus” (Domnul Isus, Judecător blând), care tratează modificările în Codul de Drept Canonic al ritului latin, și „Mitis et misericors Iesus” (Isus, blând și milostiv), ce prezintă schimbările pentru Bisericile Răsăritene care sunt în comuniune deplină cu Roma, dar au un proces diferit. Papa Francisc a arătat că accelerarea procesului a fost cerută de participanții la Sinodul de anul trecut, deoarece există unele cazuri care iau până la 10-15 ani.
„Există o sentință a tribunalului, apoi o altă sentință și apoi un recurs, încă un recurs și apoi un alt recurs. Nu se termină niciodată”. Papa Benedict al XIV-lea a instituit în pontificatul său sentința dublă, dar aceasta deoarece au existat „anumite abuzuri” în proces în Europa centrală, a arătat Papa Francisc, și pentru a le opri „a introdus aceasta, dar nu este ceva esențial pentru proces”. „Procedura se schimbă, jurisprudența se schimbă, se îmbunătățește”, a spus el, arătând că deși pe atunci era o nevoie urgentă, timpurile se schimbă, și chiar și Papa Pius al X-lea a dorit să accelereze procesul de recunoaștere a nulității dar „nu a avut timpul sau posibilitatea să o facă”.
Pregătirea la căsătorie este un alt punct important de discutat în apropiatul Sinod, a mai spus Pontiful, adăugând: „Mă gândesc adesea că pentru a deveni preot există o pregătire de opt ani, și apoi nu este definitiv, Biserica îți poate lua statutul clerical. Dar pentru ceva pe viață, se fac patru cursuri! De patru ori… Ceva nu este bine. Este un lucru pe care Sinodul trebuie să îl trateze: cum să se facă pregătirea pentru căsătorie. Este unul dintre cele mai dificile lucruri”. Pontiful s-a declarat bucuros de întrebarea despre „divorțul catolic”, putând lămuri că acesta „nu există”. Se poate „să nu fi fost o căsătorie, și atunci vorbim de recunoașterea nulității – nu a existat. Dar dacă a existat, este indisolubilă. Este clar.”


Eu cred ca toti oameni au dreptul la mintuire dar desigur oameni trebuie sustinuti sa traiasca dupa invataturile Invatatorului nostru Isus Cristos. Tinerii (cu credinta in Dumnezeu) trebuie sa se casatoreasca numai si numai din iubire, iar iubirea sa dainuie pina la moarte. Totusi, in cazurile in care parteneri se despart, trebuie sa gaseasca clementa din partea noastra, si daca cer sincer iertare de la Dumnezeu cred ca se pot impartasi cu Sfintele Taine a Mintuitorului nostru Isus Cristos.