Răspunsul Arhiepiscopului de Toronto la legalizarea eutanasiei în Canada
23.06.2016, Toronto (Catholica) - Cardinalul Thomas Collins, Arhiepiscop de Toronto, a dat o declarație privind aprobarea de către guvernul canadian, în ziua de vineri, 17 iunie 2016, a unei legi care legalizează eutanasia, sinuciderea asistată. „Există două căi, calea vieții și calea morții, și este o mare diferență între ele”, a citat Cardinalul dintr-o scriere creștină antică. Deși nu pune la îndoială bunele intenții ale legislatorilor, el afirmă că „decizia lor a pus țara noastră pe un drum în jos care conduce nu doar, în mod evident, la moartea fizică pentru un număr tot mai mare dintre concetățenii noștri, ci spre o experiență sumbră pentru toți din societatea noastră, a frigului morții spirituale.”
„Acea moarte se găsește într-o pierdere a respectului pentru demnitatea persoanei umane, într-o presiune asupra celor vulnerabili de a dispărea și într-un asalt asupra sanctuarului conștiinței la care vor fi supuși indivizii și instituțiile care caută doar să vindece.” „Celor care suferă cumplit în trup sau în spirit și care caută cu disperare ușurare: trebuie să ne asigurăm că o primiți, prin orice mijloc medical disponibil și prin îngrijirea iubitoare pe care o meritați. Întrebarea nu este dacă aveți nevoie de ușurare; este cum o găsiți. Sinuciderea nu este răspunsul la problema foarte reală cu care vă confruntați.”
„Unii s-ar putea consola cu faptul că legea putea fi mai rea: sunt unele ‘precauții’ care îi protejează pe cei vulnerabili și există o anumită protejare a conștiinței. Orice mulțumire față de aceste elemente pozitive trebuie, însă, privită în contextul în care în alte locuri în care a fost introdusă eutanasia, aceasta a fost întotdeauna acoperită de ‘precauții’ care i-au amăgit pe cetățeni. De-a lungul anilor acele ‘precauții’ au slăbit treptat și în final au fost eliminate, și atunci s-a simțit pe deplin puternica forță rece a eutanasiei.” „Trebuie să recunoaștem consecințele distructive ale reducerii demnității persoanei umane la o problemă de autonomie, când de fapt inter-dependența noastră în iubire, nu independența noastră, susține demnitatea noastră.”
