Pr. dr. Isidor Chinez: Moralitatea actului uman

18.10.2017, Iași (Catholica) - La Editura Sapientia din Iași a apărut recent cartea Moralitatea actului uman. Teologia morală fundamentală I, scrisă de pr. dr. Isidor Chinez. Cartea apare în colecția „Tratate de teologie”, în format 14×20, are 316 pagini și poate fi procurată de la Librăria Sapientia (www.librariasapientia.ro), precum și de la celelalte librării catolice din țară la prețul de 20 lei. Iată prezentarea din cuvintele autorului.
Un curs de teologie morală fundamentală trebuie să țină cont de reflecția filosofică asupra eticii, de fundamentarea biblică a moralei, de cunoștințele antropologice. Specificul acestui curs este de a stabili ce este experiența morală trăită în credința creștină, în centrul său de semnificație, în raportul său constitutiv cu alte dimensiuni ale trăirii umane, în raportul dintre moralitatea personală – a individului – și „ethos” – al unui grup de oameni. Prin expresia teologie morală fundamentală înțelegem morala creștină ca fundamentată biblic, în timp ce prin expresia teologie morală generală înțelegem studiul principiilor generale ale moralei. În manualistica scolastică, acest curs corespunde tratatului De principiis. El privește ambele aspecte (fundamental și general), de aceea, nu vor fi despărțite, deși rămân distincte: vom porni, de fapt, de la fundamentare pentru a descoperi apoi înțelegerea principiilor.
Studiul teologiei morale, ca și cel al oricărei științe, trebuie să înceapă de la delimitarea obiectului său și a caracteristicilor sale. Teologia morală este știința despre om și despre conduita sa, ancorată în revelația divină, care culminează cu întruparea Cuvântului, „îl dezvăluie pe deplin omului pe om și îi descoperă măreția chemării proprii” (GS 22), înrădăcinată în învățăturile sale și în tot ceea ce a făcut să răsară în experiența acumulată și transmisă secole de-a rândul de oamenii care l-au cunoscut și iubit și continuă să îl iubească, întrucât Isus trăiește și dă viață astăzi și mereu: „Isus Cristos, ieri și astăzi”. De aceea, este știința supremă despre acțiunea umană, capabilă să-l conducă pe om la perfecțiunea și la fericirea sa, atât temporală, cât și veșnică.
Fiind o știință specială – știința credinței -, trebuie să înaintăm ținând cont de particularitatea sa. Pentru a dobândi această cunoaștere este de folos să considerăm raportul teologiei morale cu celelalte științe ale comportamentului uman și dezvoltarea sa în istorie: progresele și momentele de flexiune, provocările și promisiunile timpului nostru sintetizate în exigențele Conciliului Vatican II, pentru ca ea să rămână rodnică și vitală. Cursul apare ca teoretic, întrucât nu caută să prezinte o serie de cazuri particulare, nici problematici specifice (așa cum se face în cursurile de morală „specială”). Este un studiu al antropologiei revelate și al incidenței sale asupra actului uman, asupra concepției despre binele și despre răul uman, adică despre binele și răul moral care se găsesc în noi, în omul istoric – omul existent -, chiar de la început chemat la comuniunea cu Dumnezeu, dar căzut în păcat și răscumpărat de Cristos.

