Papa Francisc: Euharistia, comuniunea, slujirea și milostivirea

12.11.2018, Vatican (Catholica) - 51 de Congrese Euharistice Internaționale au avut loc până acum în Biserica Catolică, primul desfășurându-se în 1881 în Franța (la fel ca majoritatea până în secolul XX), iar cel mai recent în 2016, în Cebu, Filipine. Următoarea ediție, a 52-a, va fi găzduită de Ungaria – pentru a doua oară, prima oară întâmplându-se în 1938. „Încredințez încă de acum Fecioarei Maria următorul Congres Euharistic Internațional”, a spus Papa sâmbătă, spunând că evenimentul trebuie să amintească tuturor „că în centrul vieții ecleziale este Euharistia”.

Afirmația a fost făcută în cadrul discursului adresat adunării plenare a Comitetului Pontifical pentru Congresele Euharistice Internaționale. Audiența s-a desfășurat în Sala Consistoriului din Vatican, fiind deschisă de salutul Mons. Piero Marini. Printre participanți s-a aflat desigur și delegația maghiară, condusă de Cardinalul Peter Erdö, Arhiepiscop de Budapesta, ca gazdă a următoarei ediții. „Acest eveniment va fi celebrat în scenariul unui mare oraș european, unde comunitățile creștine așteaptă o nouă evanghelizare capabilă să se confrunte cu modernitatea secularizată și cu o globalizare care riscă să șteargă particularitățile unei istorii bogate și variate”, a spus Pontiful.

„Ce înseamnă a celebra un Congres Euharistic în orașul modern și multicultural în care Evanghelia și formele apartenenței religioase au devenit marginale?”, a întrebat Sfântul Părinte. „Înseamnă a colabora cu harul lui Dumnezeu pentru a răspândi, prin rugăciune și acțiune, o ‘cultură euharistică’, adică un mod de a gândi și de a lucra întemeiat pe Sacrament dar perceptibil și dincolo de apartenența eclezială”, a răspuns tot el. „În Europa bolnavă de indiferență și străbătută de diviziuni și închideri, creștinii reînnoiesc înainte de toate, din duminică în duminică, gestul simplu și puternic al credinței lor: se adună în numele Domnului recunoscându-se frați. Și se repetă minunea: în ascultarea Cuvântului și în gestul Pâinii frânte chiar și cea mai mică și umilă adunare de credincioși devine trup al Domnului, tabernacolul Său în lume.”

A vorbit apoi pe marginea a trei cuvinte cheie: comuniunea, slujirea și milostivirea. Pornind de la comuniune a explicat: „La Ultima Cină, Isus a ales, ca semn al darului Său, pâinea și potirul fraternității. Rezultă că celebrarea amintirii Domnului, în care ne hrănim cu Trupul Său și cu Sângele Său, cere și întemeiază comuniunea cu El și comuniunea credincioșilor între ei. Tocmai comuniunea cu Cristos este adevărata provocare a pastorației euharistice, pentru că este vorba de a-i ajuta pe credincioși să comunice cu El prezent în Sacrament pentru a trăi în El și cu El în caritate și în misiune. La aceasta contribuie puternic și cultul euharistic în afara Liturghiei, care constituie din totdeauna un moment important în aceste întâlniri ecleziale.”

Vorbind despre slujire, Papa a spus: „Comunitatea euharistică, împărtășindu-se cu soarta lui Isus Slujitor, devine ea însăși ‘slujitoare’: mâncând ‘trupul dăruit’ devine ‘trup oferit pentru mulțimi’. […] Sunt atâtea situații în Biserică și în societate pe care să vărsăm balsamul milostivirii cu fapte spirituale și trupești: sunt familii în dificultate, tineri și adulți fără loc de muncă, bolnavi și bătrâni singuri, migranți marcați de trude și violențe – și respinși -, precum și alte sărăcii. În aceste locuri ale umanității rănite creștinii celebrează memorialul Crucii și fac vie și prezentă Evanghelia Slujitorului Isus care s-a dăruit din iubire. Cei botezați seamănă astfel o cultură euharistică făcându-se slujitori ai săracilor, nu în numele unei ideologii ci al Evangheliei înseși, care devine regulă de viață a fiecăruia și a comunităților, cum mărturisește ceata neîntreruptă de sfinți și sfinte ale carității.”

În fine, a vorbit și despre milostivire, cuvânt „aproape scos din dicționar în cultura actuală”. „Euharistia este izvorul acestui ocean de milostivire pentru că în ea Mielul lui Dumnezeu, jertfit dar în picioare, din coasta Sa străpunsă face să curgă fluvii de apă vie, revarsă Duhul său pentru o nouă creație și se oferă ca hrană pe masa noului Paște. Milostivirea intră astfel în venele lumii și contribuie la construirea imaginii și a structurii poporului lui Dumnezeu adaptate la timpul modernității.” La final, referindu-se la Congresul din Budapesta a urat „să favorizeze în comunitățile creștine procese de reînnoire, pentru ca mântuirea al cărei izvor este Euharistia să se traducă și în cultura euharistică aptă să inspire bărbații și femeile de bunăvoință în domeniile carității, solidarității, păcii, familiei, îngrijirii creației”.