Sinodul privind sinodalitatea are acum instrumentul de lucru pregătit
21.06.2023, Vatican (Catholica) - Înaintea unei adunări cruciale din octombrie privind sinodalitatea, un nou document al Vaticanului publicat marți prezintă întrebări cheie pentru ceea ce promite să fie o discuție amplă despre viziunea Papei Francisc despre o Biserică mai incluzivă, descentralizată și mai „ascultătoare”. Textul foarte așteptat, denumit Instrumentum Laboris sau „instrument de lucru” pentru viitoarea a 16-a Adunare Generală Ordinară a Sinodului Episcopilor, semnalează începutul unei noi etape a Sinodului multianual al Bisericii Catolice privind sinodalitatea. Bazându-se pe sesiunile de ascultare deja desfășurate în întreaga lume la nivel diecezan, național și continental, acesta acoperă subiecte fierbinți precum femeile diaconi, celibatul preoților, pastorația LGBTQ și subliniază dorința de a avea noi organisme instituționale care să permită o mai mare participare „a poporului lui Dumnezeu” la luarea deciziilor.
În același timp, unele dintre întrebările pe care le pune în discuție fac aluzie la posibile schimbări majore în modul de funcționare a Bisericii din întreaga lume, prin adoptarea unui proces „sinodal” deschis, care presupune un dialog și un discernământ continuu. Abordarea este atât de diferită, de fapt, afirmă documentul, încât vor trebui dezvoltate noi programe de formare „la toate nivelurile vieții ecleziale și pentru toți cei botezați”, adăugând că pe viitor candidații la slujirea hirotonită „trebuie să fie pregătiți într-un stil și o mentalitate sinodală”. Textul prezintă, de asemenea, o „metodă sinodală” de spiritualitate axată pe ascultarea Duhului Sfânt și pe „discernerea semnelor vremurilor”. Documentul de 50 de pagini a fost redactat de un comitet format din 22 de persoane în lunile aprilie și mai și a fost aprobat de Papa Francisc. Textul însuși subliniază că nu este „un document al Magisteriului Bisericii și nici raportul unui sondaj sociologic”, ci prezintă „prioritățile care au reieșit din ascultarea Poporului lui Dumnezeu” în cadrul procesului sinodal global de până acum. Textul integral este disponibil aici.
Instrumentum Laboris va ghida discuțiile din cadrul adunării sinodale de aproape o lună de la Vatican din octombrie, care va reuni Episcopi catolici, preoți, religioși și laici din întreaga lume pentru a discuta și a pregăti un alt document. Delegații pentru adunarea sinodală din octombrie nu au fost încă anunțați. Pentru prima dată, aproximativ 21% dintre delegații cu drept de vot la Sinodul Episcopilor nu vor fi Episcopi, iar 70 de delegați vor fi aleși direct de către Papă dintr-o listă de 140 de laici, preoți, femei consacrate și diaconi selectați de conducerea reuniunilor sinodale continentale din acest an. Obiectivul principal al primei sesiuni din octombrie 2023, potrivit Instrumentum Laboris, va fi acela de a concepe un plan de studiu în „stil sinodal” și de a indica cine va fi implicat în aceste discuții. Discernământul va fi „finalizat” în sesiunea sinodală din 2024.
Documentul final consultativ de la finalul procesului din 2024 va fi votat de participanții la adunarea sinodală și prezentat Papei Francisc. Acesta poate decide, dacă dorește, să adopte textul ca document papal sau să scrie propriul său document la încheierea sinodului. Subliniind posibila anvergură a discuțiilor din cadrul adunării, documentul subliniază că reapariția unor chestiuni deja abordate în sinoadele anterioare „nu trebuie să fie respinsă cu grabă”, menționând că o adunare sinodală este „un forum privilegiat” pentru a discuta din nou aceste chestiuni. De asemenea, documentul sugerează ca persoanele care nu înțeleg sau nu sunt de acord cu ceea ce a fost propus să întreprindă „o călătorie sinodală de primire efectivă”. Noi preocupări care necesită „o reflecție suplimentară asupra Depozitului de credință și a Tradiției vii a Bisericii” ar putea, de asemenea, să vină în discuție, se spune.
Instrumentum Laboris este împărțit în două secțiuni. Prima sintetizează perspectivele adunărilor continentale și subliniază ce este o Biserică sinodală și cum ar trebui să procedeze aceasta. A doua secțiune este o serie de 15 fișe de lucru cu întrebări pentru discernământ. Fișele de lucru vor fi folosite pentru a ghida discuțiile în grupuri mici din cadrul adunării din octombrie. Grupurile mici, numite și Circuli Minores, vor alterna cu sesiunile plenare în care toți participanții sinodali sunt împreună. Ultima parte a adunării din octombrie se va concentra asupra deciziei privind următorii pași ai Bisericii și asupra „studiilor teologice și canonice aprofundate necesare în vederea pregătirii” unei a doua adunări în octombrie 2024.
„Adunării sinodale din octombrie 2023 i se va cere să asculte în profunzime situațiile în care Biserica trăiește și își desfășoară misiunea”, se arată în document. „Ce înseamnă să mergem împreună capătă urgența misionară atunci când această întrebare este pusă într-un context particular, având în vedere persoane și situații reale”, continuă documentul. „Ceea ce este în joc este capacitatea de a proclama Evanghelia mergând împreună cu oamenii din timpul nostru, oriunde s-ar afla, și practicând catolicitatea care se naște din mersul împreună cu Bisericile care trăiesc în condiții de suferință deosebită.” Printre prioritățile subliniate în document se numără rolul femeilor în Biserică. Una dintre „fișele de lucru” incluse propune următoarea întrebare pentru discernământ: „Majoritatea adunărilor continentale și sintezele mai multor Conferințe Episcopale cer să se ia în considerare chestiunea includerii femeilor în diaconat. Este posibil să se aibă în vedere acest lucru și în ce mod?”
Documentul sinodal propune, de asemenea, următoarele sugestii de rugăciune și de reflecție pregătitoare: „Cum putem crea spații în care cei care se simt răniți de Biserică și nepoftiți de comunitate să se simtă recunoscuți, primiți, liberi să pună întrebări și nu judecați? În lumina exortației apostolice post-sinodale Amoris Laetitia, ce măsuri concrete sunt necesare pentru a-i primi pe cei care se simt excluși din Biserică din cauza statutului sau a sexualității lor (de exemplu, divorțații recăsătoriți, persoanele care trăiesc în căsătorii poligame, persoanele LGBTQ+ etc.)?” O altă întrebare recomandată pentru rugăciune și reflecție se referă la disciplina celibatului preoțesc. „Așa cum propun unele continente, ar putea fi deschisă o reflecție cu privire la disciplina privind accesul la preoție pentru bărbații căsătoriți, cel puțin în anumite zone?”, se întreabă documentul.
Textul face referire în mod repetat la „tensiunile” care au apărut de-a lungul procesului sinodal, dar le consideră ca fiind o parte pozitivă și necesară pentru a discerne calea Bisericii. „Nu ar trebui să ne speriem de ele și nici să încercăm cu orice preț să le rezolvăm, ci mai degrabă să ne angajăm într-un discernământ sinodal continuu”, se arată în document. „Numai în acest fel aceste tensiuni pot deveni surse de energie și nu pot cădea în polarizări distructive”.
„Exercitarea autorității în Biserică” apare ca o temă majoră în Instrumentum Laboris, cuvântul „autoritate” apărând de peste 50 de ori în text. „În fiecare epocă, exercitarea autorității și a responsabilității în Biserică este influențată de modelele de management și de imaginile puterii predominante în societate”, observă textul. „Cum putem să devenim conștienți de acest lucru și să exercităm un discernământ evanghelic asupra practicilor predominante de exercitare a autorității, în Biserică și în societate?” O întrebare propusă pentru discernământ pentru Sinodul Episcopilor spune: „Ce putem învăța despre exercitarea autorității și a responsabilității de la alte Biserici și comunități ecleziale?” O altă întrebare sună așa: „Cum putem trata în mod constructiv cazurile în care cei care dețin autoritatea simt că nu pot confirma concluziile la care a ajuns un proces de discernământ comunitar, luând o decizie într-o direcție diferită? Ce fel de restituire ar trebui să ofere acea autoritate celor care au participat la acest proces?”
O altă întrebare spune: „Ce stimuli din culturile indigene, minoritare și oprimate ne pot ajuta să ne regândim procesele de luare a deciziilor?” Textul propune, de asemenea, să se discearnă modul în care conștientizarea faptului că o Biserică sinodală are nevoie de coresponsabilitate și transparență poate „să constituie baza pentru reforma instituțiilor, a structurilor și a procedurilor, astfel încât să consolideze în timp schimbarea”. În special se menționează o dorință exprimată pentru „proceduri de selecție mai participative, în special în ceea ce privește selecția Episcopilor”.
Documentul dedică, de asemenea, un spațiu semnificativ, inclusiv o ilustrație pe o pagină întreagă, conceptului de „conversație în Duhul”, pe care îl numește „metoda sinodală”. Conversația în Duhul, care apare de 23 de ori, este descrisă ca un proces de rugăciune personală, ascultare, împărtășire, lăsând spațiu pentru ceilalți și pentru Duhul Sfânt și discernământ în grup într-o atmosferă de rugăciune. „Nu este o conversație în Duh”, se spune în document, „dacă nu există un pas înainte într-o direcție precisă, adesea neașteptată, care să indice o acțiune concretă”. Instrumentum Laboris solicită „formarea în această metodă” pentru toți cei botezați și formarea de „facilitatori” care să însoțească comunitățile în practicarea ei. „Formarea pentru conversația în Duh este formarea pentru a fi o Biserică sinodală”, se spune în document.
O întrebare ridică problema dacă conversația în Duh poate ajuta la „reînnoirea proceselor decizionale în Biserică” și dacă dreptul canonic trebuie să se schimbe pentru a facilita acest proces. Documentul solicită reînnoirea curriculei seminariale a Bisericii pentru a include un accent mai mare pe „un stil și o mentalitate sinodală”, precum și schimbări în limbajul folosit în liturgie, predică, cateheză, artă sacră, comunicare și mass-media. Se pune accentul pe formarea fiecărui catolic ca „mijloc indispensabil pentru a face din modul sinodal de a proceda un model pastoral pentru viața și acțiunea Bisericii”. „Formarea pentru o spiritualitate mai autentic sinodală se află în centrul reînnoirii Bisericii”, se spune în text.
Cardinalul Jean-Claude Hollerich, care deține una dintre pozițiile cheie în cadrul Sinodului privind sinodalitatea, a declarat într-un interviu acordat Vatican News în aprilie că discernământul în cadrul sinodului este un „proces spiritual”. „Și acesta este motivul pentru care avem această conversație spirituală, sau mai degrabă această conversație în Duh: Este un mod de a asculta și de a intra în dialog, nu cu o atitudine de opoziție, pentru a ajunge la o concluzie comună.” „Este clar”, a adăugat el, „că în acest proces există întotdeauna o nevoie de convertire: uneori Episcopul este cel care trebuie să se convertească, alteori sunt laicii care trebuie să se convertească și ei”. „Conversația spirituală”, care a fost menționată în alte documente legate de Sinod, provine din spiritualitatea ignațiană și este legată de exercițiile spirituale ignațiene.
