PS Claudiu: Sărbătorim, iară și iară, iubirea Domnului pentru fiecare dintre noi
06.01.2024, Cluj (Catholica) - În sărbătoarea Botezului Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos în Iordan, sâmbătă, 6 ianuarie 2024, Preasfinția Sa Claudiu, Episcopul de Cluj-Gherla, a celebrat Sfânta Liturghie la Catedrala episcopală „Schimbarea la Față”, Cluj-Napoca. Ierarhul i-a avut alături, la masa Sfântului Altar, pe pr. Vasile Tofană, Vicar general, pr. Traian Radu Coste-Deak, vicar judecătoresc, pr. Marius Furtună, rector al Seminarului Teologic eparhial, preoții care slujesc în catedrală: pr. Anton Crișan, pr. Daniel Avram, pr. Cristian Langa, pr. Radu Tălpălariu, pr. Teodor Lazăr, pr. Iosif Irimie. A diaconat dc. Lucian Ovidiu Marișca, au ajutat la celebrare subdiaconi, studenți seminariști. Răspunsurile liturgice le-au oferit coriștii Corului „Angeli” al catedralei, dirijat de prof. Angela David.
În acest cadru solemn, sărbătoresc, Preasfinția sa Claudiu, Episcopul de Cluj-Gherla a urat părinților vicari, protopopi, preoți, diaconi, seminariștilor, persoanelor consacrate, coriștilor și tuturor credincioșilor, „An nou binecuvântat sub ocrotirea Maicii Sfinte. Vă doresc să simțiți binecuvântarea Domnului în acest nou an” – fiind prima celebrare arhierească a anului 2024 în Catedrală. Apoi, prin cuvântul de învățătură, a condus în contemplarea și pătrunderea Tainei Botezului Domnului. A spus: „Sărbătoarea Botezului Domnului este una dintre marile sărbători ale anului liturgic, care, ca fiecare sărbătoare, ne vorbește despre ceva ce s-a întâmplat în urmă cu mulți ani, dar ne vorbește despre faptul că același mister se întâmplă și în sufletele noastre astăzi și în fiecare zi.”
„Noi astăzi suntem în Împărăția cerurilor: Sfânta Liturghie pe care o celebrăm este o taină care ne aduce aminte de Banchetul ceresc la care cu toții suntem chemați. Iată, pe de o parte, contextul în care are loc sărbătoarea de astăzi și Botezul Domnului. Pe de altă parte, există această Epifanie, sau Teofanie, în care Sfânta Treime se arată, își dezvăluie ceva din mister tuturor. Isus pentru prima dată se arată lumii, intrând în rând cu lumea – El, care nu avea nevoie să fie purificat se pune în rând cu toți ceilalți și aceasta pentru a ne arăta că ia asupra Lui slăbiciunile noastre, greutățile noastre și că este asemenea nouă, în afară de păcat. Dar se pune în rând cu toți păcătoșii și ajunge la Ioan și îi cere lui Ioan să fie botezat. Iar în momentul în care Isus se scufundă în apa Iordanului avem această manifestare a lui Dumnezeu: Spiritul Sfânt în chip de porumbel este deasupra Lui și glasul Tatălui se aude tuturor: «Acesta este Fiul meu cel iubit întru care am binevoit». Acest moment este important fiindcă în el este cuprinsă întreaga misiune a lui Isus. Avem deja, în mod tainic, și moartea lui Isus. În icoana Botezului, așa cum deja se întâmplă în icoana Nașterii, contemplăm misterele viitoare.”
„În icoana Nașterii ne aducem aminte de faptul că peștera (grota, ieslea), este reprezentată ca o gaură neagră care ne aduce aminte vizual despre momentul în care Isus va fi în mormânt – se poate vedea acel întuneric, care Îl înconjoară pe Pruncul Isus. Și scutecele Pruncului Isus ne aduc aminte de giulgiu: felul în care este înfășat Pruncul Isus ne aduce aminte de giulgiu, de felul în care va fi învelit în giulgiu Isus înainte să fie pus în mormânt. Avem deja o prevestire a întregului mister al vieții, morții și Învierii Domnului nostru Isus Cristos. La fel se întâmplă și la Bobotează: în icoana Botezului, se vede apa ca un fel de mormânt lichid în jurul lui Isus. Din nou, vedem această văgăună, acest întuneric care ne aduce aminte de moarte. În această sărbătoare este cuprins deja parcursul vieții Mântuitorului, dar este, mai ales, cuprinsă dragostea lui Dumnezeu.”
A urmat în Catedrală, după Sfânta Liturghie, slujba de Sfințire Mare a Apei, săvârșită de Preasfinția Sa Claudiu și de toți celebranții. După înălțătoarea rugăciune și binecuvântarea cu apă sfințită a credincioșilor de către Ierarh, toți cei prezenți s-au închinat în fața Sfântului Altar, unde era așezată icoana Botezului Domnului, și apoi au primit, fiecare, apă sfințită spre binecuvântarea caselor și a apropiaților, răspândind, prin picăturile încărcate cu har și lumina spirituală izvorâtă în suflete prin rugăciune, bucurie și putere vindecătoare, reparatoare, a lui Dumnezeu coborât între oameni.
