Omul este eliberat de Cristos pentru a ajunge la iubirea milostivă a lui Dumnezeu
12.03.2014, Ariccia (Catholica) - „Omul este ca o rodie: are în sine tot atât de multe seminţe mărunte şi gustoase câte sunt elementele Creaţiei. Dumnezeu le-a strâns pe toate ca într-un aluat, asupra căruia a revărsat suflul de viaţă.” Cu această imagine despre facerea omului, predicatorul exerciţiilor spirituale pentru Papa şi Curia Romană, pr. Angelo De Donatis, a deschis marţi a treia zi de meditaţii, la Casa „Divin Maestro” din Ariccia, în apropiere de Roma.
Predicatorul – aflăm din cotidianul L’Osservatore Romano, citat de Radio Vatican – a arătat participanţilor fructul plăcut al rodiei, foarte răspândit în climatul mediteranean, pentru a ilustra frumuseţea creaturii umane. Dar este vorba de o frumuseţe destinată să dispară dacă se împiedică „iubirea milostivă” a lui Dumnezeu „să pătrundă în profunzime”, pentru că atunci se întâmplă ca fiecare din seminţele mărunte, „cuprinse de dorinţa auto-afirmării, să se lărgească într-o încleştare despotică faţă de celelalte, ducând astfel la explozia şi dezintegrarea fructului”.
Predicatorul a recurs la această imagine pentru a explica efectul răului care pune stăpânire asupra omului. Mons. De Donatis a prezentat la început o meditaţie biblică despre pagina Evangheliei după Sf. Marcu (5,1-20) în care Isus se întâlneşte cu un om stăpânit de diavol, subliniind momentele principale: dialogul; întrebarea lui Isus, care îi cere numele; faptul de a se prezenta ca «legiune» din partea diavolului, pentru a indica numărul enorm al celor care puseseră stăpânire asupra acelui om; cerinţa lor de a fi mutaţi în turma de porci din apropiere; iar după ce le-a fost acordat, ieşirea lor din minţi şi sinuciderea în masă prin aruncarea în mare.
Predicatorul a explicat că reacţia proprietarilor acelei turme de porci ne apropie de cele ce se întâmplă în lume în timpurile noastre. Nimeni nu şi-a dat seama că tânărul din Evanghelie, eliberat de stăpânirea diavolului, şi-a revenit în fire şi a început să trăiască între semenii săi: era atât de mare interesul pentru pierderea economică, provocată de moartea a două mii de porci, încât i-au cerut lui Isus să plece din ţinuturile lor. Altfel spus, o „ideologie economică i-a împiedicat pe acei oameni să ajungă la o adevărată întâlnire cu Isus”. „În faţa ideologiei economice păgâne se ridică religia”, a spus predicatorul, subliniind că Isus îl îndepărtează pe diavol şi în acest fel omul se regăseşte eliberat de Cristos. Dumnezeu l-a salvat pentru ca acel tânăr să cunoască iubirea Sa îndurătoare.
Pentru a ajunge la această iubire, a reluat pr. De Donatis, avem nevoie de ajutorul Duhului Sfânt. Pentru a ajunge la Dumnezeu, faptele noastre nu sunt de folos, căci este necesară esenţialitatea iubirii în Cristos. Predicatorul s-a raportat astfel la meditaţiile prezentate în zilele precedente, în care a vorbit pe larg despre raportul dintre faptele omului şi harul lui Dumnezeu. În această privinţă, pr. De Donatis a spus că ori de câte ori punem în prim plan angajarea şi faptele noastre, riscăm să gândim după mentalitatea mundană. De aceea, a încheiat predicatorul, „îndatorirea noastră este să arătăm lumii nu ceea ce face Biserica, ce fac preoţii, ce fac creştinii, ci să arătăm ceea ce face Dumnezeu prin intermediul nostru”.
