Papa Francisc: Cei patru noi sfinți ne indică smerenia, nu puterea lumească
18.10.2015, Vatican (Catholica) - Duminica aceasta Papa Francisc a canonizat patru noi sfinți, a căror moștenire importantă este neobosita lor imitare a lui Isus prin slujirea umilă a celorlalți, noi fiind invitați să copiem acest comportament în viețile noastre. „Bărbații și femeile canonizați astăzi și-au slujit fidel frații și surorile cu o smerenie și caritate extraordinară, imitându-l astfel pe Învățătorul divin”, a afirmat Pontiful pe 18 octombrie 2015.
„Mărturia luminoasă a acestor noi sfinți ne stimulează să perseverăm pe calea slujirii bucuroase față de frați, încrezându-ne în ajutorul lui Dumnezeu și în ocrotirea maternă a Mariei”, le-a spus Sfântul Părinte celor prezenți în Piața San Pietro la Liturghia în cadrul căreia au avut loc și canonizările. Cei patru ridicați de la treapta de Fericiți la cea de Sfinți sunt pr. italian Vincent Grossi, sr. Maria a Imaculatei Concepțiuni și soții Louis și Zelie Martin. Cunoscuți mai ales ca părinți ai celebrei Sfinte Tereza de Lisieux, Sf. Louis și Zelie Martin sunt primul cuplu căsătorit canonizat simultan.
Papa Francisc a lăudat atitudinea smerită a cuplului, evidentă în modul în care și-au practicat slujirea în familie, „creând zi de zi un mediu de credință și iubire care a alimentat vocațiile fiicelor lor, printre care s-a numărat Sf. Tereza a Pruncului Isus”. A vorbit și de marele zel al italianului Vincent Grossi, preot atent la nevoile turmei sale, în special la tineri, precum și de extraordinara smerenie arătată de Sf. Maria a Imaculatei Concepțiuni în slujirea celor mai puțin norocoși, în special a copiilor, săracilor și bolnavilor.
În predică Pontiful a comentat lectura zilei, din Isaia, în care profetul descrie imaginea Slujitorului Domnului, care în ciuda faptului că vine pe o linie genealogică prestigioasă, este „disprețuit, evitat de toți, om al suferinței”. „Nu face lucruri mari nici nu ține discursuri memorabile; în schimb împlinește planul lui Dumnezeu prin prezența sa smerită, tăcută și prin suferința sa”, a spus Papa. „De fapt, misiunea sa se realizează prin suferința care îi permite să îi înțeleagă pe suferinzi, să poarte povara păcatelor altuia și să le ispășească. Marginalizarea și suferința Slujitorului Domnului, prelungite până la moarte, se revelează rodnice, până acolo încât răscumpără și mântuiește mulțimile.” Isus este Slujitorul Domnului la care se referă Isaia, a explicat Papa Francisc, subliniind că mulțumită vieții și morții Sale, „marcate de o atitudine totală slujire”, noi am fost mântuiți și împăcați cu Dumnezeu.
Papa s-a referit și la lectura evanghelică de la Marcu, în care discipolii Iacob și Ioan sunt îndemnați de mama lor să îi ceară lui Isus un loc de onoare la dreapta și la stânga Sa în Împărăția lui Dumnezeu, după viziunea lor ierarhică. „Orizontul lor era întunecat de iluziile împlinirii pământești”, a spus Pontiful, explicând că Isus le-a „zdruncinat” noțiunile lor lumești vorbindu-le despre propria Sa călătorie pe acest pământ. Spunându-le discipolilor că „potirul pe care îl beau Eu îl veți bea… însă a sta la dreapta sau la stânga Mea nu Eu trebuie să dau”, Isus îi asigură că pot să participe la misiunea Sa de suferință, dar nu promite onoare pe care ei o căutau. „Răspunsul Său este o invitație la a-l urma pe calea iubirii și a slujirii, respingând tentația lumească de a fi primul și de a porunci altora.”
Ceea ce ne spun cuvintele lui Isus din Evanghelie este că slujirea este calea de exercitare a autorității în comunitatea creștină, a afirmat Sfântul Părinte, adăugând că „cei care îi slujesc pe alții și le lipsește prestigiul, exercită adevărata autoritate în Biserică”. După ce le-a dat discipolilor un model de ce să nu facă, Isus indică spre El însuși ca exemplu de urmat. Imitându-l pe Isus, comunitatea dobândește noi perspective de viață. Venind „nu ca să fie slujit ci să slujească și să își dea viața ca răscumpărare pentru mulți”, Isus ne arată că „are puterea deoarece este slujitor, gloria deoarece este capabil de înjosire, autoritatea regală deoarece este disponibil la dăruirea totală a vieții”. „Cu pătimirea și moartea Sa, El cucerește ultimul loc, ajunge la maximul de măreție în slujire și dăruiește aceasta Bisericii Sale.”
Pontiful a spus că nu există „compatibilitate” între înțelegerea lumească a puterii și slujirea smerită ce caracterizează adevărata autoritate a învățăturii și exemplului lui Isus. „Ambiția și carierismul sunt incompatibile cu urmarea lui Cristos; onoarea, succesul, faima și triumfurile lumești sunt incompatibile cu logica lui Cristos răstignit”, a mai explicat el. „Există în schimb compatibilitate între Isus ‘expert în pătimire’ și suferința noastră.” Isus, a continuat Papa, știe frământările noastre în mod nemijlocit, prin întruparea Sa, și își exercită preoția cu milostivire și compasiune. „Faptul că El este fără păcat nu îl împiedică să îi înțeleagă pe cei păcătoși”, a adăugat Sfântul Părinte, spunând și că gloria lui Dumnezeu nu vine din „ambiție sau din setea de putere”. În schimb gloria Sa este aceea a unuia „care iubește bărbatul și femeia, care îi acceptă și participă la slăbiciunile lor, care le oferă harul ce vindecă și reface, și îi însoțește cu infinită tandrețe în mijlocul încercărilor cu care se confruntă.”
Fiecare dintre noi, prin Botez, suntem chemați să participăm la misiunea lui Cristos, primit caritatea care curge din inima Sa și transmițând-o altora. Atunci devenim „canale ale iubirii și compasiunii Sale, în special pentru cei care suferă, sunt descurajați sau sunt singuri”. Papa Francisc și-a încheiat predica lăudând exemplul noilor sfinți și rugându-se ca din ceruri „ei să ne vegheze de acum și să ne susțină cu mijlocirea lor puternică”.
Legături
Imagini
