Biserica Catolică din Elveția aprobă un studiu independent despre abuzurile sexuale
08.12.2021, Zurich (Catholica) - Biserica Catolică din Elveția a anunțat că solicită un studiu independent despre abuzurile sexuale. O echipă de cercetători istorici de la Universitatea din Zurich va investiga violența sexuală, abuzul și mușamalizările în Biserica Elvețiană de la mijlocul secolului al XX-lea. Decizia a fost luată în comun acord de Conferința Episcopilor Catolici Elvețieni, de Conferința Ordinelor Religioase din țară (KOVOS) și de Conferința Romano-Catolică Centrală din Elveția (RKZ), o asociație a grupurilor bisericești regionale. Elveția, cunoscută oficial drept Confederația Elvețiană, este o națiune central-europeană fără ieșire la mare, cu aproximativ 8,5 milioane de oameni, dintre care 37% sunt catolici.
Prin aprobarea unui studiu independent, liderii catolici elvețieni merg pe urmele Bisericii Catolice din Franța, care a comandat un studiu ce a concluzionat că 330.000 de copii au fost abuzați într-o perioadă de 70 de ani. Ancheta elvețiană va începe în martie 2022, cu independența garantată cercetătorilor, a declarat Conferința Episcopală pe 6 decembrie. Raportul final este de așteptat să fie publicat cel târziu în vara anului 2023, în germană, franceză și italiană, trei dintre limbile oficiale ale țării. Doi profesori din Zurich, Monika Dommann și Marietta Maier, vor supraveghea investigația, care va fi efectuată de trei studenți post-doctoranzi și doi asistenți, potrivit site-ului proiectului. „Proiectul pilot de un an pune bazele cercetărilor viitoare privind istoria violențelor sexuale pe care clericii catolici, angajații Bisericii și membrii ordinelor religioase au practicat-o în Elveția de la mijlocul secolului al XX-lea încoace”, se spune pe site-ul web. „Accentul este pus pe structurile care au permis abuzul sexual asupra minorilor și adulților și care au făcut dificilă detectarea și pedepsirea acestuia. Toate regiunile lingvistice sunt luate în considerare.”
Marietta Meier, profesoară de istorie modernă, are experiență în cercetarea „istoriei cunoașterii și științei, istoriei psihiatriei și istoriei emoțiilor, precum și a metodelor și teoriilor studiilor istorice”. Ea s-a concentrat pe „violența aplicată structural”, precum și pe rolul „ordinii” și „forței” în psihiatria modernă. Interesele de cercetare ale Monikăi Dommann, profesoară de istorie modernă, includ „istoria mass-media, istoria economică, istoria juridică și istoria cunoașterii și științei”. Ea a declarat pentru cotidianul elvețian în limba germană Der Bund, pe 6 decembrie, că ancheta va arăta dacă autoritățile Bisericii s-au angajat cu adevărat să acorde acces liber la arhive. Ea a spus: „Nu suntem naivi. Ca istorici, avem multă experiență cu faptul că, atunci când vine vorba de probleme sensibile, de multe ori există puțină dorință de a face față trecutului. Aproape că ne așteptăm ca dosarele să dispară sau arhivele să nu fie deschise peste tot. Dar lucrul cu lacune și problematizarea lor face parte din viața noastră de zi cu zi. În plus, eventuala distrugere a dosarelor este, de asemenea, un subiect important de anchetă.”
Episcopul Joseph Bonnemain, responsabil pentru departamentul Conferinței Episcopilor Elvețieni care se concentrează pe abuzurile din Biserică, a declarat într-un interviu din 6 decembrie că studiul se va concentra pe abuzurile istorice, deoarece „totul indică faptul că nu există doar cauze individuale, ci și sistemice pentru atacurile din contextul Bisericii. Nu doar actele individuale prezintă interes, ci imaginea de ansamblu. Proiectul-pilot va începe cu cercetări istorice de bază pentru a clarifica și a crea condițiile preliminare pentru continuarea activității de cercetare”, a spus Episcopul de Chur, estul Elveției. „Studiul detaliat este un alt pas important prin care urmărim mărturisirea vinovăției cu măsuri concrete. O examinare mai profundă a trecutului va încuraja, sper, alte victime să reacționeze și, dacă este necesar, să raporteze orice atacuri pe care le-au suferit. Și ne oferă baza pentru ca noi, ca instituție, să ne asumăm responsabilitatea și mai hotărât și să adaptăm structurile în așa fel încât să facă exploatarea sexuală cât mai imposibilă.”
Nu vreau să fiu cinic, ori lipsit de empatie pentru anumite victime, însă observ din nou următorul tipar: după ce se pun ochii pe bunurile și proprietățile Bisericii Catolice, urmează anumite ”anchete”, al cărui rezultat este deja de pe acum previzibil! Biserica va fi denigrată și pusă să plătească… după care pentru a obține acești bani va fi forțată să vândă imobile din poziții cheie, a căror valoare, va exploda. De ce nu apare nici un articol cu ce s-a făcut cu celelalte imobile pe care Biserica a fost nevoită să le vândă, după astfel de ”anchete”???
Alt fapt ciudat aici este că, în America atunci când anumiți pastori neo-protestanți au avut un comportament similar, aceia au fost pedepsiți penal, însă confesiunile din care făceau parte, nu au vândut nici un imobil pentru a despăgubi victimele.
În fine, ca ultim paradox, în toată această poveste observ cum toate confesiunile creștine, inclusiv greco-catolicii, se unesc să atace celibatul preotului romano-catolic.
PS: Această temă a fost magistral tratată de către Părintele Claudiu Dumea în cărțile sale. Deși el nu mai este printre noi, cărțile sale, ne păzesc încă, asemenea unor buni îngeri păzitori …și ne țin departe de partea lipsită de lumină a modernismului. Dumnezeu să-l încununeze!!!