Analiza impactului IA asupra mass-media, comunităților și inegalităților

22.05.2026, Vatican (Catholica) - Cu câteva zile înainte de publicarea primei enciclice a Papei Leon al XIV-lea, „Magnifica humanitas”, dedicată protejării persoanei umane în era inteligenței artificiale, Dicasterul pentru Comunicare al Vaticanului a reunit academicieni internaționali, experți în tehnologie, jurnaliști și alți specialiști pentru a reflecta și a discuta tocmai asupra acestui subiect.
Tema conferinței internaționale, „Păstrarea vocilor și chipurilor umane”, este ecou al mesajului Papei Leon al XIV-lea cu ocazia celei de-a 60-a Zile Mondiale a Comunicațiilor Sociale (celebrată duminică, 17 mai) și se concentrează asupra impactului IA asupra vieților indivizilor, comunităților și națiunilor. Evenimentul a avut loc pe 21 mai la Universitatea Pontificală Urbaniana din Roma și a fost organizat în colaborare cu Dicasterul pentru Cultură și Educație al Vaticanului și Fundația Ioan al XXIII-lea.
„A păstra” este un cuvânt care ne provoacă; înseamnă „a avea grijă de cineva cu iubire și responsabilitate”, a spus Paolo Ruffini, prefectul Dicasterului pentru Comunicare, în cuvântul său de introducere. „Cel mai mare pericol”, a continuat el, „constă în acceptarea pasivă a ideii că cunoașterea nu ne mai aparține; și că ceva ce noi înșine am construit – algoritmi, platforme sau sisteme automatizate – poate fi apoi însărcinat să gândească în locul nostru, să ne programeze complet viețile și chiar modul în care comunicăm cu ceilalți”.
Cardinalul José Tolentino de Mendonça, prefectul Dicasterului pentru Cultură și Educație, a subliniat în introducerea sa modul în care tema „păstrării vocilor și chipurilor umane” este „un program – de fapt, o mărturisire de credință în umanitate – într-o perioadă în care granițele dintre realitate și simulare devin din ce în ce mai estompate”. „Ființele umane nu pot fi niciodată reduse la o statistică, un profil sau un algoritm. Ceea ce este uman este întotdeauna ceva mai mult, un mister, o chemare”, a spus el. Cardinalul a subliniat că „conservarea nu înseamnă a închide ceva într-o vitrină”, ci mai degrabă „a proteja ceea ce este fragil, pentru ca să poată continua să înflorească”, cum ar fi vocile și chipurile umane care pot fi „clonate, manipulate, reduse la tăcere”, dar și „renăscute în fiecare întâlnire autentică”.
Sesiunile de dimineață s-au concentrat pe tema „A fi sau a nu fi: simularea relațiilor și a realității”, prima masă rotundă reflectând asupra impactului IA asupra jurnalismului, societății și comunității. Marijana Grbeša Zenzerović, profesoară la Universitatea din Zagreb și vicepreședintă a Comitetului de experți pentru siguranța online și responsabilizarea creatorilor de conținut și a utilizatorilor (MSI-eSEC) din cadrul Consiliului Europei, a subliniat modul în care inteligența artificială a perturbat jurnalismul, modul în care oamenii consumă știrile și comunicarea politică, prin fenomene precum dezinformarea, incitarea la ură sau altele. Ea a remarcat că ne aflăm deja în ceea ce acum câțiva ani părea „cel mai sumbru scenariu”, întrucât oamenii nu mai au încredere în nimeni și în nimic, dar a adăugat că, în opinia sa, singura soluție constă în cei trei piloni identificați în mesajul Papei Leon al XIV-lea cu ocazia Zilei Mondiale a Comunicațiilor Sociale, și anume educația, responsabilitatea și cooperarea.
Eli Pariser – cofondator și codirector al New_Public, o organizație non-profit dedicată construirii de spații publice digitale în care oamenii să poată înflori, să prospere și să interacționeze – a insistat în discursul său că „există o altă cale la dispoziția noastră” astăzi când vine vorba de IA, deoarece aceasta „poate fi proiectată să fie parazitară sau prosocială”. „Avem nevoie de o viziune pozitivă asupra socialității umane care să coexiste și să fie susținută de o lume cu o IA puternică”, a spus el. A subliniat că această idee poate reuni factorii de decizie din întreg spectrul politic, precum și instituțiile religioase și alți actori. Apoi, Kashmir Hill, reporter de tehnologie pentru The New York Times, a povestit cum, prin reportajele sale, a observat cât de mulți oameni au pierdut contactul cu realitatea întreținând relații cu chatbot-urile IA. Ea a subliniat însă că riscurile legate de incapacitatea de a distinge ceea ce este real sau adevărat se extind la toți utilizatorii acestor sisteme.
În fine, Vineet Khosla, directorul tehnologic al The Washington Post, a povestit cum încearcă să practice un „jurnalism ambițios” prin crearea de instrumente de IA care să-și sprijine reporterii și să le îmbunătățească activitatea. Aceasta înseamnă preluarea anumitor sarcini sau ajutarea cititorilor să găsească informații fiabile produse de instituția media. „Există deja o generație de utilizatori care apelează la IA pentru știri”, a spus el. „Vrem să fim acolo unde se află deja următoarea generație de consumatori de știri și să le arătăm că există o modalitate corectă” de a consuma știri.
În schimb, a doua masă rotundă a dimineții a reflectat asupra întrebării dacă modelele de IA intensifică inegalitățile sociale și nedreptățile. Paola Ricaurte Quijano, profesoară la Departamentul de Media și Cultură Digitală de la Tecnológico de Monterrey (Mexic), a explicat „modul în care modelul dominant de dezvoltare a IA reproduce violența structurală și inegalitatea la nivel macro, meso și micro”, ceea ce afectează în mod disproporționat comunitățile și țările marginalizate. Ea a remarcat, de exemplu, cum un chatbot bazat pe IA nu a putut scrie ceva în Mixe – o limbă indigenă vorbită în Mexic de peste 100.000 de persoane – atunci când a fost întrebat, astfel încât „o limbă milenară, cunoașterea și comunitatea nu existau pentru acest sistem”. „Cine este afectat de IA, cum, și ale cui vieți, corpuri, fețe, voci și cunoștințe contează?”, a întrebat ea.
Benjamin Rosman, profesor de informatică și matematică aplicată și director al Institutului MIND de la Universitatea din Witwatersrand din Africa de Sud, a subliniat, în schimb, modul în care lumea se află în prezent într-o cursă în ceea ce privește dezvoltarea IA și că, pentru el, adevărata inegalitate nu constă „în cei care o au și cei care nu o au”, ci mai degrabă în cei care au oportunitatea de a o modela. A menționat că încearcă să construiască inițiative și mișcări de jos în Africa, în diferite țări, care să poată implica oamenii și să îi facă să participe la conversația globală privind IA. „Dacă viitorul comunicării, al încrederii și al relațiilor simulate este modelat doar de o mână de companii, țări și viziuni asupra lumii, atunci rezultatul nu va reflecta bogăția umanității”, a spus el.
La final, Joy Buolamwini, fondatoarea Algorithmic Justice League, activistă și poetă, a subliniat situația dificilă a „excoded”, un termen pe care îl folosește pentru a-i defini pe „cei care trăiesc coșmarurile discriminării și exploatării prin IA”. Aceștia variază de la artiști ale căror opere sunt furate, la persoane ucise din cauza sistemelor militare care utilizează IA pentru a identifica ținte, până la cei identificați eronat prin intermediul sistemelor de identificare bazate pe IA. „Nu este prea târziu să demascăm IA și să protejăm ceea ce este uman într-o lume a mașinilor”, a spus ea.
