Număr record de participanți la pelerinajul tradiționalist de Rusalii de la Paris la Chartres
28.05.2026, Paris (Catholica) - Pelerinajul tradiționalist de Rusalii de la Paris la Chartres, în Franța, a atras din nou un număr record de participanți la cea de-a 44-a sa ediție, aproape 20.000 de persoane luând parte la pelerinajul pe jos de trei zile, față de 19.000 în 2025. Evenimentul organizat de asociația laică Notre-Dame de Chrétienté s-a încheiat luni, 25 mai 2026, cu o Liturghie în Catedrala Fecioarei Maria din Chartres. Organizat sub tema „Veți fi martorii Mei până la marginile pământului”, pelerinajul a atras participanți din 22 de țări.
Numărul tot mai mare de participanți a ridicat provocări logistice și de siguranță recurente în ultimii ani, forțând organizatorii să refuze solicitanții odată ce limitele de capacitate au fost atinse. Organizatorii au declarat că lucrează pentru a găzdui un număr mai mare de pelerini în 2027. Pentru a înțelege mai bine profilul acestor pelerini, Notre-Dame de Chrétienté a realizat un studiu intern în acest an, chestionând 4.610 de participanți – aproape un sfert din totalul pelerinilor – cu privire la credința, practica și motivațiile lor.
Imaginea care se conturează contrazice portretul standard al catolicismului francez. Vârsta medie a respondenților a fost de 22 de ani – față de media de vârstă de 57 de ani pe care o au catolicii practicanți din Franța în general, conform datelor Institutului Francez de Opinie Publică citate în studiu. Mai mult de jumătate au sub 25 de ani, iar o treime au participat pentru prima dată, ceea ce sugerează că pelerinajul atrage din ce în ce mai mult o generație care nu are amintiri despre Biserica preconciliară. Aproape 90% dintre ei se identifică drept catolici practicanți, mulți participând la Liturghie duminica și peste săptămână, iar aproape 40% mergând la Spovadă cel puțin o dată pe lună.
Marea majoritate declară, de asemenea, că au o bază doctrinară solidă, peste 90% afirmând credința deplină în prezența reală a lui Isus Cristos în Euharistie, în învierea trupului, în Preasfânta Treime și în existența iadului – dogme la care, potrivit mai multor sondaje, majoritatea catolicilor francezi nu mai aderă. Dincolo de pelerinajul în sine, 77% declară că se implică activ în parohii, în mișcarea scout sau în activități caritabile – o cifră pe care studiul o estimează ca fiind aproximativ de șapte ori mai mare decât media națională pentru catolicii francezi. În această lumină, tema misionară din acest an pare să se alinieze cu realitățile de pe teren.
Studiul a abordat, de asemenea, tema Liturghiei. Organizatorii săi afirmă că majoritatea respondenților (63%) și-au exprimat un puternic atașament față de forma extraordinară a ritului roman, invocând în primul rând motive spirituale și doctrinare: un simț al sacrului, expresia liturgică a Prezenței Reale, precum și accentul pus pe tăcere și rugăciunea interioară. Acest lucru contrazice ideea că tinerii participanți sunt motivați în primul rând de provocarea fizică a acestui traseu solicitant sau de atmosfera fraternă, mai degrabă decât de o preferință liturgică.
De când motu proprio Traditionis Custodes, dat de Papa Francisc, a restricționat semnificativ utilizarea ritului tradiționalist, pelerinajul s-a aflat în centrul unor tensiuni recurente cu autoritățile ecleziastice. Anul acesta, la fel ca în 2025, Liturghia de deschidere – o Liturghie latină tradițională – a avut loc la biserica Saint-Sulpice din Paris, și nu la Catedrala Notre-Dame, recent restaurată, unde pelerinajul își avea începutul istoric înainte de incendiul din 2019. Arhiepiscopia de Paris a atribuit această decizie unor considerente logistice, dar președintele pelerinajului a declarat public că Arhiepiscopul Laurent Ulrich l-a informat că nu dorește să fie celebrată o Liturghie în latină în Catedrala Notre-Dame. Apelul recent al Papei Leon al XIV-lea către Episcopii francezi de a-i primi cu generozitate pe credincioșii atașați de vetus ordo ar putea, totuși, să încurajeze o abordare diferită în viitor.
Problema transmiterii credinței a fost o altă temă cheie a acestui studiu. Sociologii religiei au evidențiat de mult timp declinul transmiterii inter-generaționale a catolicismului în Franța, comunitățile catolice tradiționaliste fiind adesea citate ca una dintre excepțiile de la regulă. Datele colectate la Chartres par să confirme această tendință. Șase din zece pelerini au descoperit acest pelerinaj prin intermediul familiei sau al prietenilor, iar 18% prin intermediul parohiei sau al comunității religioase.
În același timp, faptul că o treime au participat pentru prima dată sugerează că pelerinajul nu se bazează exclusiv pe rețelele religioase moștenite. Această constatare se înscrie în contextul unei renașteri religioase mai ample, aflată în prezent în curs de desfășurare în Franța, unde numărul catecumenilor adulți botezați de Paște a crescut semnificativ în ultimul deceniu, potrivit Conferinței Episcopale Franceze. O mare parte dintre aceștia provin din medii seculare sau necreștine. Consiliul Episcopal Regional din Île-de-France urmează să se reunească începând cu 31 mai pentru a aborda afluxul brusc de catecumeni din regiunea Parisului – o întâlnire care are loc la mai puțin de o săptămână după cel mai mare pelerinaj la Chartres înregistrat vreodată.
