Pr. Mihai Gal: Tu eşti Cristos, Fiul Dumnezeului celui viu
15.03.2009, Roman (Catholica) - La Editura Serafica a Ordinului Franciscan Minor Conventual a apărut cartea „Tu eşti Cristos, Fiul Dumnezeului celui viu”, scrisă de pr. dr. Mihai Gal. Cităm din prefaţa cărţii, semnată de pr. prof. univ. dr. Maximilian Pal, publicată pe OFMConv.ro: „În prezenta lucrare autorul nu a intenţionat să realizeze o carte despre viaţa lui Isus Cristos, ci mai degrabă să exploreze bogăţia scrierilor despre El începând cu Vechiul Testament până la Părinţii Bisericii şi conciliile ecumenice care au elaborat elementele principale cu privire la persoana lui Isus Cristos. Trecând la conţinutul lucrării de faţă, după cum se va vedea, autorul a împărţit-o în două părţi: prima parte este dedicată studiului biblico-patristic iar a doua parte este dedicată studiului sistematic care cuprinde aspectele cele mai importante despre identitatea şi persoana Mântuitorului şi anume aspectul ontologic”.
„Opera de faţă încearcă să prezinte modul şi pedagogia pe care Isus a folosit-o pentru a se revela ucenicilor şi conaţionalilor Săi, fiind vorba despre auto-revelarea lui Isus, directă şi indirectă, desluşind propriile mărturii, spusele şi faptele, ceea ce El a mărturisit despre persoana Sa şi ceea ce evangheliştii ne-au lăsat scris în Evangheliile lor… Autorul încearcă să ajungă la identitatea lui Isus, observând că în Evanghelii există o unitate în mesajul pe care ni-l transmit şi anume că Isus este `Fiul lui Dumnezeu` care şi-a asumat condiţia umană pentru a vesti `Împărăţia lui Dumnezeu` şi pentru a duce la îndeplinire planul Său. Unitatea în cristologie este dată de faptul că există o ordine logică în înţelegerea, pătrunderea şi explicarea misterului lui Cristos”.
„Un alt sector important prezent în studiul de faţă căruia autorul i-a acordat o atenţie deosebită este acela al primelor interpretări eronate ale doctrinei cristologice”, continuă prefaţa. „Acestea se referă la perioada creştinismului timpuriu, la primele trei secole care nu au fost deloc uşoare, deoarece a fost nevoie de clarificări şi de efort teologic deosebit pe care l-au făcut primii scriitori creştini şi conciliile ecumenice pentru a rezolva chestiuni teologice dificile, mai ales datorită faptului că nu exista o teologie sistematică care să-i poată ajuta în dezbaterile care s-au ivit cu privire la cele două naturi în Isus Cristos. Din această perspectivă autorul a făcut o incursiune asupra principalelor sisteme de gândire, dar şi asupra principalelor erezii care s-au născut chiar din sânul comunităţilor creştine prin propagarea unor învăţături eronate asupra persoanei lui Isus Cristos”.
„Partea care încheie această lucrare este intitulată `partea sistematică` în care autorul a încercat să treacă în revistă cele mai importante aspecte ontologice ale persoanei lui Isus Cristos şi anume identitatea Sa, conştiinţa pe care El o avea despre sine, cunoaşterea Sa, aspecte care ne arată cine este de fapt Isus din Nazaret, Fiul lui Dumnezeu, Mesia, pentru noi şi pentru întreaga omenire. Studiul cristologic elaborat de către autor nu se adresează numai studenţilor de teologie ci şi fiecărui creştin care doreşte să aprofundeze şi să-L cunoască mai bine pe Isus Cristos Mântuitorul omenirii, garanţia speranţei noastre şi a viitorului nostru escatologic”.
