Papa a propus celebrarea Paştilor la aceeaşi dată
06.05.2001, Damasc (ZENIT) - Sperând că vizita sa în Siria va urgenta unitatea creştinilor, Papa Ioan Paul al II-lea a propus încă o dată ca creştinii din Est şi din Vest să ajungă la o înţelegere asupra datei Paştilor.
Cel mai important eveniment ecumenic al vizitei Papei în Siria a avut loc sâmbătă după-amiaza când a participat la întâlnirea cu reprezentanţii tuturor comunităţilor creştine prezente în această ţară. Evenimentul s-a desfăşurat în Catedrala Ortodoxă Greacă a Adormirii Maicii Domnului.
La eveniment au participat Patriarhii şi Episcopii comunităţilor creştine care au fost fondate direct de către Apostoli. Patriarhul ortodox grec Ignaţiu al IV-lea Hazim al Antiohiei şi al întregului Răsărit, al cărui scaun este în Siria, a rostit cuvântul de primire. Au mai fost prezenţi Ignaţiu Zakka I Iwas, Patriarhul sirian ortodox al Antiohiei şi capul suprem al Bisericii Siriene Ortodoxe Universale, precum şi Patriarhul Greco-Catolic Melkit, Grigore al III-lea Laham.
Creştinii care au participat la eveniment s-au rugat în arabă, greacă şi aramaică, limba în care a vorbit şi Isus. În această ţară cu 90% musulmani, creştinii de difierite confesiuni au lăsat deoparte diferenţele de secole şi l-au primit cu bucurie pe Episcopul Romei. Unele comunităţi creştine din Siria au ajuns aici pentru a scăpa de persecuţii, în special în secolul al XX-lea. Împrejurimile oraşelor Damasc, Alep şi Homs au devenit locuri de refugiu pentru acestea. Imediat după ce avionul Papei a aterizat sâmbătă la Damasc, toţi liderii creştini sirieni au venit pentru a-l saluta şi aplauda.
Patriarhul ortodox grec l-a salutat pe Papa cu următoarele cuvinte: „Vă îmbrăţişez împreună cu Sinodul din jurul meu – preoţi, călugări şi credincioşi – în iubire pentru Isus Cristos, Domnul nostru”, a spus Ignaţiu al IV-lea Hazim.
În ceea ce-l priveşte, Papa a încurajat „procesul de apropiere ecumenică” ce a început în această ţară de mai mulţi ani, ca „parte a procesului mai larg de reunire între Biserica Catolică şi Bisericile Ortodoxe”.
„În virtutea succesiunii apostolice”, a spus Sfântul Părinte, „preoţia şi Euharistia unesc strâns Bisericile noastre, care se numesc reciproc, şi le place să se numească aşa, Biserici surori. Acum, după o lungă perioadă de despărţite şi neînţelegeri reciproce, Domnul ne-a permis să ne descoperim încă o dată ca Biserici surori, în ciuda obstacolelor care s-au ridicat între noi. Dacă astăzi […] căutăm refacerea comuniunii depline, este pentru realizarea acestei realităţi pentru care noi trebuie să lucrăm şi aceasta este realitatea la care trebuie să ne referim.”
Papa Ioan Paul al II-lea a reînnoit iniţiativa pe care a propus-o de mai mulţi ani: celebrarea la aceeaşi dată de către creştinii din Est şi din Vest a Învierii lui Isus, ca semn vizibil al aspiraţiei lor pentru unitatea deplină.
Diferenţa de dată în celebrarea Paştilor este rezultat al reformei calendarului liturgic introdusă de către Papa Grigore al XIII-lea în 1582. Creştinii răsăriteni, majoritatea ortodocşi, continuă să calculeze data Paştilor după vechiul calendar iulian. Uneori, duminica Paştilor care la aceeaşi dată în ambele calendare, aşa cum s-a întâmplat şi în acest an.
„De la Conciliul Vatican II încoace, Biserica Catolică s-a arătat deschisă oricărui efort pentru restabilirea celebrării deodată a sărbătorii pascale”, a spus Papa. „Şi totuşi, acest proces pare mai dificil decât s-a crezut. Este nevoie, oare, de etape intermediare sau treptate, pentru a pregăti minţile şi inimile pentru ajungerea la un aranjament acceptabil pentru toţi creştinii din Est şi din Vest?” Sfântul Părinte a spus că răspunsul ar trebui să vină din partea Patriarhilor şi Episcopilor creştini din Orientul Mijlociu.
