Mesagerul Sfântului Anton – septembrie-octombrie 2004
24.09.2004, Roman (Catholica) - La Poşta redacţiei din ultimul număr, pe septembrie-octombrie, al revistei Mesagerul Sfântului Anton, pr. Maximilian Pal răspunde la întrebarea legată de participarea la Sfânta Împărtăşanie, venită din partea unei credincioase căsătorită în Biserica Ortodoxă, al cărei soţ a mai fost căsătorit. „Credincioşii divorţaţi şi recăsătoriţi nu pot fi admişi la Sfânta Împărtăşanie şi nici ei nu se pot apropia de Sfânta Taină din proprie iniţiativă”. Pr. Pal subliniază şi faptul că Biserica îi îndeamnă pe aceştia „să participe activ la Sfintele Liturghii, la catehezele care se ţin în Biserică, la explicarea şi meditarea Cuvântului lui Dumnezeu”, pentru a experimenta în viaţa lor „iubirea lui Cristos şi apropierea maternă a Bisericii”.
În cadrul Dossier-ului intitulat în acest număr „Pietatea antoniană şi ecumenismul”, pr. Eugen Avarvarei semnează articolul „Sf. Anton ne-a încredinţat tuturor Evanghelia!”, în care ne invită, şi prin cuvintele Papei Ioan Paul al II-lea, să medităm asupra notei dominante a trăirii evanghelice a Sfântului Anton, care de fapt este şi motivul pentru care acesta este proclamat, simplu şi familial, „Sfântul”. Tot la rubrica Dossier, în materialul intitulat „Sfântul Anton de Padova – popas şi muncă în a doua patrie”, pr. Iosif Diac ne descrie viaţa Sfântului de după ce a fost ales superior al provinciei franciscane Romagna din Italia, mai ales din perioada de după 1230, în care activitatea lui s-a concentrat asupra Padovei.
Deosebit de bogată este în acest număr rubrica Societate, de unde semnalăm o reflecţie pe o temă inedită: „Tatuaje şi `piercing`: un nou limbaj?”, semnată de Pr. Damian Frunză. „Generaţia tânără asimilează tot mai mult non-cultura aparenţei şi a imaginii, devenind astfel fără voie victime şi mici sclavi. Tatuajele şi piercing-urile se încadrează perfect în acest mod de a se comporta în sintonie cu mentalitatea aparenţei, deoarece reprezintă un mod exagerat de a se arăta, de a propune altora… Mulţi tineri caută să-şi învingă propria nesiguranţă prin intermediul limbajului trupului. Acel desen imprimat pe corp vorbeşte în locul său. În fond, nu este altceva decât o cerere de iubire, de atenţie din partea celorlalţi, într-o lume în care deseori lipseşte timpul pentru a ne da seama de existenţa celor de lângă noi.”
În final, mai precizăm câteva titluri de articole: la rubrica Viaţa Bisericii, Alois Gherguţ semnează materialul „Noua Evanghelizare între caracterul eului şi puterea euro-leului”; Pagina antoniană este intitulată în acest număr „Seminţe mici pentru o recoltă bogată”; în paginile de Cultură, Ovidiu Trifan vorbeşte despre „Dimensiunile formative ale muzicii”; la rubrica Societate, Constantin Cucoş semnează articolul „Unificarea europeană şi educaţia religioasă”, iar Sfatul medicului are ca temă „Osteoporoza”. Revista o puteţi citi online la adresa www.msa.cnet.ro.
