„Homosexualitatea în Biblie”, o recentă lucrare a trei biblişti
16.01.2008, Roma (Catholica) - A fost prezentat, la Roma, volumul „Homosexualitatea în Biblie”, îngrijit de Editura Sfântul Paul. Iniţiativa a fost promovată de Ambasada Franţei pe lângă Sfântul Scaun şi de Centrul cultural francez din capitala Italiei. Autorii lucrării sunt trei biblişti de prestigiu: Innocent Himbaza, protestant de origine ruandeză; părintele dominican Adrian Schenker şi preotul francez Jean-Baptist Edart, din Comunitatea Emanuel, docent la Institutul Pontifical Ioan Paul al II-lea pentru studii asupra căsătoriei şi familiei. Acesta din urmă a prezentat cartea pentru Radio Vatican. „Volumul a fost dorit de Innocent Himbaza care, interesându-se de implicaţiile sociale ale Bibliei, a înţeles că Sfânta Scriptură este deseori utilizată ca instrument de justificare al homosexualităţii”.
„De aceea, el a simţit nevoia unui mic volum, scris în manieră foarte clară şi destinat marelui public în care să se explice – în mod obiectiv şi cu instrumente ştiinţifice – conţinutul pasajelor biblice referitoare la homosexualitate. Iată motivul apariţiei acestui volum”. El a arătat că „despre homosexualitate, ca stare psihologică, Biblia nu spune nimic, dar vorbeşte despre acte sexuale între persoane de acelaşi sex. Biblia este foarte concretă şi, atât în Vechiul Testament – în cartea Genezei, în cea a Leviticului – cât şi în Noul Testament, mai ales în Scrisoarea Sfântului Apostol Paul către Romani, unde spune: `De aceea i-a lăsat Dumnezeu pradă patimilor ruşinoase: astfel, femeile lor au schimbat raporturile fireşti cu cele împotriva naturii. La fel şi bărbaţii, abandonând raportul firesc cu femeia, s-au aprins de patimă unii pentru alţii; săvârşind neruşinarea bărbaţi cu bărbaţi, şi-au primit ei înşişi cuvenita răsplată pentru perversiunile lor` (Romani 1,26-28) şi în două pasaje din Scrisoarea întâi către Corinteni şi către Timotei, Biblia condamnă în mod clar actele sexuale dintre persoane de acelaşi sex”.
Pr. Jean-Baptist Edart a arătat că nu există referiri la homosexualitate şi în Evanghelii; „unii au interpretat însă în mod ideologic anumite texte din Evanghelii, dar dacă aceste texte sunt citite în mod onest, în realitate nu există nici o referire directă sau indirectă la homosexualitate”. Referitor la diferenţa de abordare dintre Vechiul şi Noul Testament, e a subliniat: „Vechiul Testament condamnă acest tip de raporturi în rândul poporului lui Israel, în vederea păstrării sănătăţii acestuia şi a protejării nucleului familial, de exemplu în cartea Leviticului. Noul Testament, cu Sfântul Paul, extinde condamnarea acestor acte, la care se face referire ca fiind împotriva naturii, aşadar împotriva planului Creatorului”.
Eu cred ca nu poate fi pusa la indoiala faptul ca Dumnezeu nu este de acord cu homosexualitatea, totusi este o realitate prezenta aproape de la inceputurile omenirii. Dupa unii afectand intre 7 si 10% dintre oameni de ambele sexe, si chiar si la animale. Cert e ca nu e o boala cum s-a crezut sau se mai crede, ci un alt fel de a fi. Nimeni nu e vinovat daca s-a nascut asa. Vina e cu mult inaintea lui in ascendenti (prin degredarea produsa de pacat), pana la autorul raului satan. Fara raportare la Dumnezeu fiecare e liber sa traiasca cum vrea. Dar daca intelegi voia Lui trebuie sa lupti cu ceea ce e de fapt naturalul tau. Nu e pacat sa simti ca esti homosexual totul e sa nu practici acest lucru. In rai vor fi si biruitori ai acestui pacat. Si oricine prin Isus poate sa fie biruitor.