Sfântul Scaun respinge formulele feministe de botez
01.03.2008, Vatican (Catholica) - Congregaţia pentru Doctrina Credinţei a clarificat faptul că două formule de botez care elimină numele masculine folosite pentru Dumnezeu sunt invalide şi subminează credinţa în Sfânta Treime. Declaraţia Congregaţiei, făcută publică ieri, răspunde la două întrebări ce privesc validitatea botezului conferit fără referire la Dumnezeu Tatăl şi Fiul. Prima întrebare: „Este un botez valid dacă este conferit cu cuvintele `I baptize you in the name of the Creator, and of the Redeemer, and of the Sanctifier` (Te botez în numele Creatorului şi al Răscumpărătorului şi al Sfinţitorului) sau `I baptize you in the name of the Creator, and of the Liberator, and of the Sustainer` (Te botez în numele Creatorului şi al Eliberatorului şi al Susţinătorului)?” A doua întrebare: „Trebuie oamenii să fie botezaţi cu formule `in forma absoluta`?” Răspunsurile sunt: „La prima întrebare, negativ; la a doua întrebare, afirmativ.”
Papa Benedict, într-o recentă audienţă în care l-a primit pe Cardinalul William Levada, prefectul Congregaţiei pentru Cauzele Sfinţilor, a aprobat aceste răspunsuri, adoptate anterior la o sesiune ordinară a dicasterului. Papa a cerut publicarea răspunsurilor. Textul cu răspunsurile poartă semnătura Cardinalului Levada şi a Arhiepiscopul Angelo Amato, secretar al dicasterului. O notă ataşată, semnată de Mons. Antonio Miralles, profesor de teologie dogmatică la Universitatea Pontificală Sf. Cruce, a explicat faptul că răspunsul „priveşte validitatea botezului conferit cu două formule în limba engleză practicate în Biserica Catolică. […] În mod evident, întrebarea nu priveşte limba engleză ci formula în sine, care poate fi exprimată şi într-o altă limbă.” Nota continuă: „Botezul conferit în numele Tatălui şi al Fiului şi al Duhului Sfânt respectă porunca lui Isus ce apare la sfârşitul Evangheliei după Sf. Matei. […] Formula de botez trebuie să fie o expresie adecvată credinţei trinitare, formule aproximative fiind inacceptabile.”
„Variaţii ale formulei de botez – folosind denumiri ne-biblice pentru Persoanele Divine – aşa după cum avem amintite în acest răspuns, provin dintr-o teologie aşa numită feministă”, fiind o încercare „de a evita folosirea cuvintelor Tată şi Fiu care sunt considerate misogine, şi folosindu-se astfel alte nume”, explică nota. „Astfel de variante însă subminează credinţa în Sfânta Treime.” Cardinalul Urbano Navarrete, fost rector al Universităţii Pontificale Gregoriana, a precizat la rândul său: „Răspunsul Congregaţiei pentru Doctrina Credinţei constituie o declaraţie doctrinală autentică, ce are efecte canonice şi pastorale universale. Într-adevăr, răspunsul afirmă implicit că oamenii care au fost botezaţi, sau cei care în viitor vor fi botezaţi, cu formulele în cauză, în realitate nu au fost botezaţi.” Practic este vorba de persoane ne-botezate, care trebuie de aceea botezate corect.
E ridicola folosirea denumirilor ne-biblice respective, ca de altfel si sugestia incredibila de „misoginism„aplicata formulei traditionale. Dar ridicolul devine tragic fiindca denota pe de o parte ignorarea Evangheliei (a se vedea parabola celor sapte frati si raspunsul Lui Iisus), iar pe de alta parte, acest feminism galagios si obreaznic reflecta ignorarea adevaratei identitati a femeii in viata sociala. Consecinte: lipsa de cunoastere a propriului rol in cadrul Bisericii duce evident la neimplinirea acestuia (cum sa implinesti ceea ce nu cunosti?!) si la dorinta de asumare a altuia, fantezist , dar care pare mai „amplu„, „mai bun„, „mai aproape de mantuire„. In final, se deschide inca o cale spre dezbinare in interiorul Bisericii. Goliciunea spirituala are la randul ei o consecinta: „cine este gol pe dinauntru, este usor de condus„. Si dintotdeauna, cu dezbinarea s-a ocupat cel al carui nume chiar asta inseamna(„dia-bolein„). Si de care, parca… ar fi trebuit sa se lepede fiecare la botez, dar nu ca sa-l poata adopta ulterior!
Ce inseamna „teologie feminista„? Si cum pot fi „misogine„ numele de „Tata„ si „Fiu„? Adica Dumnezeu e misogin? Sau ar trebui sa acceptam ca Dumnezeu poate avea si nume feminin? E aproape ilar acest lucru, desi mai degraba suna a blasfemie…
Botezul trebuie facut asa cum a indicat Isus si cum s-a pastrat in Traditia Bisericii, nu cum vrea fiecare… E normal ca Sfantul Scaun a respins formulele asa-zis feministe!