Papa Leon la audiență: Umanitatea și divinitatea Bisericii sunt în armonie

04.03.2026, Vatican (Catholica) - „O Biserică ideală și pură, separată de pământ, nu există; există doar Biserica unică a lui Cristos, întrupată în istorie.” Papa Leon al XIV-lea a exprimat acest lucru în timpul audienței sale generale săptămânale de miercuri dimineață din Vatican. În această săptămână, Sfântul Părinte a continuat să reflecteze asupra constituției dogmatice Lumen gentium a Conciliului Vatican II, luând în considerare modul în care documentul prezintă misterul dimensiunii umane și divine a Bisericii. În timp ce primul capitol a fost destinat în primul rând să răspundă la întrebarea ce este Biserica, descriind-o ca o „realitate complexă”, Pontiful a spus că acum ne întrebăm în ce constă această complexitate.
Fragilitatea umană și divinul
Lumen gentium, a continuat Papa, afirmă că Biserica este un corp bine organizat, în care dimensiunile umană și divină coexistă fără separare și fără confuzie. Biserica, a remarcat el, este o comunitate de bărbați și femei care împărtășesc bucuria și lupta de a fi creștini, cu punctele lor tari și slabe, care proclamă Evanghelia și devin un semn al prezenței lui Cristos care ne însoțește în călătoria noastră prin viață. „Totuși, acest aspect”, a spus el, „nu este suficient pentru a descrie adevărata natură a Bisericii, deoarece ea are și o dimensiune divină”, care „nu constă într-o perfecțiune ideală sau într-o superioritate spirituală a membrilor săi, ci în faptul că Biserica este generată de planul lui Dumnezeu pentru umanitate, realizat în Cristos”. „Prin urmare”, a spus Sfântul Părinte, „Biserica este în același timp o comunitate pământească și trupul mistic al lui Cristos, o adunare vizibilă și un mister spiritual, o realitate prezentă în istorie și un popor care călătorește spre rai”.
Dimensiunile se integrează armonios
De fapt, a subliniat el, dimensiunile umană și divină se integrează armonios, fără ca una să o eclipseze pe cealaltă. „Biserica”, a amintit Pontiful, „trăiește în acest paradox. Ea este o realitate deopotrivă umană și divină, care îl primește pe omul păcătos și îl conduce la Dumnezeu”. De fapt, a explicat că Lumen gentium se referă la viața lui Cristos pentru a ilumina această condiție eclezială. „Cei care l-au întâlnit pe Isus de-a lungul drumurilor din Palestina au experimentat umanitatea Sa, ochii Săi, mâinile Sale, sunetul vocii Sale. Cei care au decis să îl urmeze au fost mișcați tocmai de experiența privirii Sale primitoare, de atingerea mâinilor Sale binecuvântate, de cuvintele Sale de eliberare și vindecare”. „În același timp, însă, urmându-l pe acel Om”, a continuat el, „discipolii s-au deschis unei întâlniri cu Dumnezeu”, deoarece „trupul lui Cristos, chipul Său, gesturile și cuvintele Sale îl manifestă în mod vizibil pe Dumnezeul invizibil”.
Ce constituie sfințenia
Prin urmare, Papa a continuat să examineze Biserica în lumina realității lui Isus. „Când o privim cu atenție, descoperim o dimensiune umană alcătuită din oameni reali, care uneori manifestă frumusețea Evangheliei, iar alteori se luptă și fac greșeli ca toți ceilalți. Cu toate acestea, tocmai prin membrii ei și prin aspectele pământești limitate se manifestă prezența lui Cristos și acțiunea Sa mântuitoare”. Sfântul Părinte a reamintit când Papa Benedict al XVI-lea le-a spus Episcopilor elvețieni, la începutul pontificatului său, că „nu există opoziție între Evanghelie și instituție”. „Dimpotrivă”, a spus Papa Benedict, „structurile Bisericii servesc tocmai pentru realizarea și concretizarea Evangheliei în vremea noastră”. Astfel, Papa Leon a subliniat: „O Biserică ideală și pură, separată de pământ, nu există; există doar Biserica unică a lui Cristos, întrupată în istorie”. „Aceasta este ceea ce constituie sfințenia Bisericii”, a exclamat el: „faptul că Cristos locuiește în ea și continuă să se dăruiască prin micimea și fragilitatea membrilor ei”.
Martori autentici ai iubirii și carității lui Cristos
Contemplând acest miracol peren care are loc în Biserică, a subliniat Sfântul Părinte , înțelegem „metoda lui Dumnezeu”, în care „El se face vizibil prin slăbiciunea creaturilor, continuând să se manifeste și să acționeze”, permițându-ne astăzi „să edificăm Biserica: nu doar prin organizarea formelor sale vizibile, ci prin construirea acelui edificiu spiritual care este trupul lui Cristos, prin comuniune și caritate între noi”. La final, Papa Leon a făcut apel la credincioși să se străduiască să fie martori autentici ai iubirii lui Cristos, astfel încât toți să poată recunoaște în noi și între noi iubirea ce îi caracterizează pe adevărații creștini și care edifică Biserica.
