Directoarea Muzeului Ebraic despre dialogul dintre evrei şi catolici
15.01.2010, Roma (Catholica) - Unul din momentele vizitei Papei Benedict al XVI-lea la sinagoga din Roma, din ziua de duminică, 17 ianuarie 2010, va fi inaugurarea expoziţiei „Et ecce gaudium” la Muzeul Ebraic din Roma, care a fost prezentată joi după amiază jurnaliştilor. Este vorba despre o expoziţie de 14 panouri realizate în secolul al XVIII-lea de evreii romani pentru încoronarea Suveranilor Pontifi. Pentru o reflecţie asupra felului în care lumea culturală evreiască aşteaptă vizita Papei Benedict al XVI-lea, la 24 de ani de la cea istorică a Papei Ioan Paul al II-lea, trimisul Radio Vatican a intervievat-o pe directoarea Muzeului Ebraic din Roma, Daniela Di Castro.
„Au trecut, întocmai, 24 de ani şi lumea s-a schimbat complet: s-au schimbat raporturile, negreşit, între comunitatea ebraică din Roma şi lumea catolică după această explozivă noutate a Papei Ioan Paul al II-lea în 1986; s-au făcut paşi înainte. Această vizită va fi în mod cert o piatră de hotar foarte, foarte importantă în dialogul iudeo-creştin şi chiar într-un moment în care este mare nevoie de dialog în lume”. Daniela Di Castro a dat explicaţii legate de expoziţia „Et ecce gaudium”: „La jumătatea secolului al XVI-lea, evreii pierd drepturile civile şi sunt închişi într-un ghetou, dar participarea lor la ceremonia de înscăunare a Pontifilor continuă. Este un lucru fundamental, deoarece în ciuda faptului că sunt privaţi de drepturile civile şi cu toate că sunt consideraţi cetăţeni de seria B, sunt, oricum, cetăţeni romani. Şi acest fapt e un lucru fundamental, deoarece statutul de evrei la Roma este în orice caz un statut de cetăţeni cărora le este garantată posibilitatea de a fi prezenţi aici în oraş. Sunt chemaţi să împodobească o porţiune de stradă cu panouri conţinând inscripţii biblice”.
Muzeul Ebraic din Roma păstrează memoria comunităţii ebraice a oraşului, lucru important mai ales pentru tinerele generaţii: „Muzeul Ebraic din Roma este tocmai o parte a oraşului şi cred că memoriile ebraismului la Roma se întretaie atât de mult cu cele ale oraşului încât consider că este imposibil a cunoaşte Roma dacă nu se cunoaşte şi Muzeul Ebraic, dacă nu se cunoaşte istoria ebraismului, de exemplu, în toponimele sale. Această zonă care înconjoară Muzeul Ebraic, zona cartierului evreiesc, unde odinioară se afla ghetoul, şi străzile adiacente sunt extrem de importante şi nu doar pentru istoria ebraismului, ci pentru istoria întregului oraş. Acesta este apoi un muzeu foarte important pentru istoria artei, a artelor decorative”.
Vorbind despre dialogul dintre evrei şi catolici în domeniul culturii, Daniela Di Castro a declarat: „Terenul culturii – mulţumim cerului – este un teren deosebit pentru dialog! Nu există dialog fără cultură, aş spune. Este de ajuns să deschidem un ziar şi ne dăm seama că unde lipseşte cultura, dialogul moare mereu. Noi căutăm, în schimb, să facem contrariul: depunem un mare efort pentru a apropia Muzeul Ebraic din Roma de şcoli; comunitatea ebraică tratează muzeul ca `zonă de dialog`. Fireşte, când avem norocul să primim vizita unui personaj ilustru, precum cea a Suveranului Pontif, Muzeul Ebraic din Roma reuşeşte să ajungă prin comunicarea sa în locurile cel mai îndepărtate ale lumii. Cred că totul nu poate face decât bine”.
